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因为我会感到后悔，其本质原因是因为我认为我的言行在费奥多尔眼中是不聪明的，或者说费奥多尔通过他的行动让我意识到了这点，我想对抗这个观点，就需要改变我的言行。

有没有改先放下另说，我如今已经会为自己的言行感到后悔了，不就说明我已经在受费奥多尔的行为影响了吗？

救命，难道我有一天也会变成一个忽悠着大家替我干活的还拿着“人生来有罪”的理论不给工钱耍流氓的反派头子？！

这种事情不要啊！

“总感觉你在想些很失礼的事情。”或许是我发散思维的过程在我的表情中显露了，费奥多尔似乎察觉到了什么，探究的吐槽道。

我回过神来，盯着眼前伸手捡骰子的俄罗斯小哥看。

在我眼里费奥多尔最显眼的两个特点，一个是紫水晶色的眼睛，一个是从不离身的白色毛绒帽子，他气质独特，是一种无害又危险的矛盾感。毫无疑问，他肯定是个天才，对情报与博弈了如指掌，即使拿着最少的筹码也能成为最后的赢家。他看待世界就像看待一盘西洋棋局，与他为敌绝不明智，跟他合作也同理——你也不知道这位执棋者会在什么时候将你牺牲。

这样的天才，这样的给敌人和盟友都不留后路的天才，我从意识到这点开始面对他就有种提心吊胆的感觉。

——他这个样子，真的，真的说不定哪天就被忍不了了的敌人和盟友一起包圆了宰了啊！

复杂的博弈游戏里独狼是会被联合起来踏踏开的啊可恶！

但我没跟他讲过这句话。起先是因为不熟没有讲的理由。后来则是因为他一直在用言行告诉我——

他不给任何人留后路，因为他同样不给自己留后路。

他的理想和目标是逆行的船只，如同信仰者的朝拜之路，即使看上去有人同行，朝拜者内心依然是独行的。

当我在与他相处的过程中认知到这点，却没有同他一样的、想为某个目标付出以前的心情时，我被这种认知影响，感受到了一种深深的疲惫。

这与替人尴尬有着异曲同工的意味。即使这么做的不是你，你还是会感同身受——当事人有可能并没有这种感受。

这种孤独的、望不到尽头的感觉我是受不了一点儿，于是我开始用我自己喜欢的方式来解压，也就是那段超开心的自驾游，并且生拉硬拽的带上了费奥多尔。

费奥多尔的情绪内敛，我也不知道他有没有趁此机会让自己放松一下，感受感受他老家的大好风景。我希望是有的，为此还专门上网查了一下圣经。想证明上帝是不会阻止他爱的世人享受快乐的。

希望破灭。圣经说享乐是有罪的……似乎除了奉献和受苦，在上帝眼里好像大多数事都有是罪的。

嗯……

所以假设一个人因为太高兴太快乐而感到惴惴不安，这样的痛苦这算不算一种受苦？

不知作何发言的我只能试图卡个bug。

这种卡bug的想法并没有占据我太多注意力，我很快丢掉了这个想法，也没再纠结费奥多尔到底放不放松了。

说到底，我不是费奥多尔呀。

我希望的、不要拘泥于望不到头的目标的、更快乐的人生，或许在某个名为费奥多尔的卷王眼里什么都不是。我只是，在无数次期望着所有人都能知晓自己、能做着自己想做的事的同时，也会有那么一次，期待着有人能知晓我的、也能了解我想做的事罢了。

想失礼的事的我被当事人发现，我也没多心虚，捡起刚刚丢出去的骰子后，才开口扯开话题。

“费佳是不是经常觉得我是个笨蛋。”我开口问道，效果立竿见影，成功转移了费奥多尔的注意力。

“为什么突然说起这个了？”费奥多尔反问道，“我以为禾泽是不会考虑这个问题的呢。”

我正准备开口接话，