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分卷阅读131(2 / 2)

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跟人争论,没有礼就不能分辨对错。

君臣上下,父子兄弟,没有礼就不能分尊卑名分。

第一道题,就在说礼的重要性。

更是在说这一年的学习内容,作为礼记第一章,整篇都在为“礼”定调。

以此作文章,既要说礼,又要讲礼。

这道题并不罕见,却容易落俗套。

就像很多老师说的,如果一张试卷上的题目很简单,对优等生来说,反而不好。

因为只有上了难度,才能显示出优等生的成绩有多好。

太过简单的试卷,只会让更多人都考满分。

那样就分辨不出谁是真正的第一第二。

数学考试还好,都有个对错。

若是语文考试,只能在细节见分晓了,甚至要从卷面分来分辨谁是第一。

文无第一,评第一的时候,更会纠结。

而这次的岁考第一,又跟往年不同。

这样一来,第一必须脱颖而出,第一也必须答对附加题。

就算没有附加题,也要把作文写得近乎满分才行。

纪元一瞬间看出夫子博士们的意思。

这个考究对他来说,确实不简单。

怎么才能别出心裁,又稳扎稳打?

纪元撸起袖子,旁边刘嵘看了一眼,下意识皱眉。

纪元有这个动作,就是要认真了啊?!

题目这么简单,真的用那么认真吗?

刘嵘再看看试卷,确实简单啊。

这题目都是经常会考的,更是礼记的开篇,他们丙等堂里,应该没人答不出来吧?

还是说,这题目另有什么玄机?

第44章

第44章

“道德仁义, 非礼不成;教训正俗,非礼不备。”

“分争辩讼,非礼不决;君臣上下, 父子兄弟, 非礼不定。”

礼记的开篇, 自然在强调礼的重要。

道德仁义, 教训正俗,等等,几乎涵盖了人的方方面面。

这样的礼,到底是什么地位,想必没有人会不知道。

而《礼记》的开篇,在整个丙等堂里, 也没人不会背。

更理解他的意思。

说起来科举发展到天齐国,已经有数百年,这句话也考过很多次。

任何一个学生想要答得漂亮,都轻而易举。

所以如何能答得新颖?

纪元沉思片刻, 礼, 涵盖生活方方面面, 人不学礼无以立。

题目简单,却不知该怎么开篇写自己的文章了。

子书《荀子》曾说,礼者,所以正身也;师者,所以正礼也。

大意为礼仪道德,人人都要遵守。

引用这句开篇?

纪元刚要落笔, 又停住了。

荀子没有正式列在必读科目里, 县学也没有讲过。

可《荀子》又是课外必读科目之一。

这句话,实在太普通了。

《将苑》倒是说, 失礼则人离,人离则众叛。

这是本军事类的书籍,罗博士说他这版本最全,应是正荣县唯一一套。

纪元还是没落笔。

比得过同窗,却难说夫子博士们会不会满意。

思索片刻,纪元又拢了拢袖子,看得隔壁刘嵘更紧张了,自己都写了半篇,往日下笔如有神的纪元为何还未动笔。

难道说,这题目自己想得简单了?

好在纪元动笔了。

“国尚礼则国昌,家尚礼则家大。”

“身尚礼

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