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仅要读书,还要懂礼乐等等。
现在已经渐渐往四书五经方面转。
如果不出意外,再过个七八年,后世人眼中的酸儒,就真的要成为天齐国的大流了。
府学五百七十一名学生,按照每年的岁考的成绩排名。
从第一堂一直到第十堂。
每个堂的都配有教官,跟九位主课夫子。
若想学辅科,则要看辅科的开设时间,让学生们自行安排。
不过每个学生必须至少选两门课,年底岁考的时候会考究,如果成绩不行,也会连累主科成绩。
意思就是,四书五经在固定的教室,固定的时间。
学生们必须去。
所有科目都必须要考。
礼乐书数射律这种,算是选修课,老师固定开设,学生们想去就去。
年底了六门里面考两门即可。
主科跟辅科加起来,形成年底的成绩,决定明年你在哪个班上课。
第一堂,到第十堂。
就看你们自己的成绩了,成绩越好,夫子们也越好。
现在府学几个进士教授,都在第一堂里教课。
第二日,李勋继续介绍道:“你们之前也知道,秀才也分为很多种。”
纪元点头,就算县学也分的。
廪生秀才,总的是廪膳生员,算是府学的正式学生,不仅每个月会发银钱,每天都会发米粮鱼肉。
就是廪生秀才,朝廷包吃包住。
但廪生是有名额限制的,建孟府府学的廪生名额共计八十人,早就填满了。
跟府学宿舍一样,一直没有空位。
纪元,白和尚,蔡丰岚按理说也该是廪生秀才,可府学名额满了,他只能算是增广生员。
这部分学生就没有包吃住的好处。
还有一部分学生,比如李勋跟李锦。
他们是“补取”进来的,被称为附学生员。
补取不用说,两人都是托了关系进到府学,所以被称为补取。
这部分学生,本就没有包吃住的好处,不仅如此,每年还要额外再给一部分费用。
总结下来便是。
第一等学生,廪生秀才,考进来的,并且有正规名额,一个萝卜一个坑。
第二等学生,增光生员,同样考进来的,但是学校位置不够,你们要排队等第一等学生离开,才能补他们的空缺。
第三等学生,附学生员,花钱进来的旁听生,除了听课之外,其他好处一点也没有,更不能进阶。
蔡丰岚听的头都大了。
在外面上学也太复杂了点。
可再看看上面的主科跟辅科,不管哪一种,都让他心甘情愿留下来。
不说只要成绩好,主科老师的水平就会更高。
只讲六门辅科,放在其他地方,想学都学不来。
单拿礼来说。
很多穷苦出身的读书人不知该怎么行礼,不知道谦辞要怎么说,恭敬又要怎么说。
待人处事,都需要学习的。
后面的乐,懂雅乐的夫子十分难寻,不是在府学,你自己单独去请一个?
李锦家都会觉得吃力,何况他们。
在纪元看来。
府学已经接近后世的大学了。
主课也好,选修也好,都在理解的范围内。
就是把学生分为三等,跟后世还是不同的。
前两者差不多,就是一个有补贴,另一个没补贴。
最后一个,像是塞钱进来的旁听生。
太阳底下无新鲜事,现代人的玩的一套,古代人看来早就在玩了。
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