第 67 章 衍无觉得荒谬极了（1 / 2）

珠盐城里一如既往的热闹。

熙熙攘攘的商户叫卖着,衍无一路走，一路搜刮了许多好吃的给自己,还不忘囤了一些好保存的，鱼干果脯之类，在芥子袋中。

一边囤，一边还在想着，若是矩宗能研究出新型的芥子袋，在扭曲、扩展空间的基础上，再叠一重固定时间的功能就好了。

那样的话，他能囤的好吃的就更多了……

只可惜,时间大道向来是比空间大道更难接触、利用的一条道。

似乎时间总是在不停地流逝，不紧不慢,从不回头。人无法使它停住,更不能令其倒转。

可这或许也正是这世界最真实、最有趣也最有魅力之处。

它永远向前。

衍无胡思乱想着，一路观察着周围。

令他有些惊奇的是，这城中的乞丐竟比他上次所见还要少些，走过了半个时辰，竟然一个也没有看见。

倒是看见了许多行色匆匆的穷人……

衍无好奇地拉住一个人问,才得知这城中有好几个富户正在施粥,凡是穷苦之人都可以去领取些饭食。

若是有那无家可归的乞丐，富户们甚至愿意为他们提供岗位，让他们到家里做工。

衍无不解：“这不年不节,没灾没祸，怎么会有富户突然开始做这种赔本生意？”

那人自然是也答不出来,只道这施粥之事是昨日才刚开始的，可能是那些富户突然得了喜事吧。

倒是旁边路过的一个人解释说，其他的富户不清楚,只听说姓王的那家，乃是因为得了仙缘、做善事便能得仙人庇佑，这才开始了“行善积德”。

听得衍无一脸茫然。

这“仙人”……怕不是个骗子吧？

他可还从没听说过有哪个门派、亦或者哪个散修大能，会庇佑做善事的凡人的。

事实上，会单独庇佑某个、某些凡人的修士就不多。

大道至公。

修士修行自身，学习道、摸索道、模仿道，因此大多对待“凡人”、甚至对待其他修士，也存了一分高高在上、置身事外的态度，妄图去给世间一份“公平”。

——这态度是否合理，衍无不做评论。毕竟长生门在这方面向来比较摆烂，主打的就是一个顺其自然。往好听了说，叫随缘、随心。

你若喜欢“公平”，那自可以公平。你若就喜欢打破公平，就喜欢帮助贫困的、甚至就喜欢帮助有钱的……长生门也不在乎。

长生门连自己家弟子修什么道都不会管呢，更不会刻意引导弟子的待人态度。

只要不作恶、不害人、不违背自己的心、自己的道，长生门允许弟子做任何事。

但这种对“公平”的追求，到底还是修真界的普遍作风。

所以修真界各门派，对待凡人的态度，也呈现出一种整体性。

有倾向于帮助他们、也鼓励他们互相帮助的。代表是无相天。他们帮不了每

一个人，但只要遇到了，一定会伸出援手。

也有主张教化百姓，授人以渔，让他们掌握自己创造美好生活能力的门派。弘道山便是这种。他们“有教无类”，不管是穷人富人……甚至不是人，只要有向学之心，弘道山都教。

还有通过创新创造，提升生产力、更好的利用现有物质，通过让社会发展进步，提升凡人的整体生活水平的。

这是矩宗，以及几个把矩宗看作榜样、追随着矩宗脚步的门派。

比如如专司研究农作物的禾本宗、专司交通的游殿、专司水利的雨治门。

思路更奇怪一点的，还有觉得万事万物都在竞争中进步所以鼓动征伐的执兵宗；致力于改变世俗国家政体、试图进行自上而下的改革的，某种意义上来说，瑰山宗便是这一类……

当然了，也有对公平有自己的见解的，比如每天都在努力劫富济贫的侠道宗；更有和长生门一样，不在乎凡人生活，以“我”为主的，一切随缘的，比如五德道……

总之，修真界中，修士对凡人的态度普遍分为两种。

若有心，便做对凡人整体皆有利之事——而非帮助某个凡人个体；若无心，便什么也不管，或者看心情随意行事，都行。

这种大环境下，专门庇佑帮助穷困之人的富人的修士……属实罕见。

他若想帮助穷人，不会自己动手吗？若是就看哪个富户顺眼，又何必设置什么帮助穷人的条件？

衍无在心里过了一圈有名有姓的门派和散修，都没找到能做出来这种事的人。

再问这消息的来源，才得知这位的“二姨婆家的二舅舅的女婿乃是王富户家拉马车的车夫”。

衍无：“……”

早说是这么可靠的一个信息来源……他不就不想这么多了吗。

感情不是人家富户遇到骗子了，是他遇到“骗子”了。

衍无失望离去。

经过了两条闹市，经过了之前买肉饼的小摊子、和蹲着小乞丐的墙角，再往前走段距离，便到达兰天瑞的家了。

小乞丐早已经不在原地。衍无也不觉奇怪。

小兰天瑞之前就传讯给他，告知他那小乞丐现在在他家里了。

兰天瑞也是杏林弟子，虽还年幼，可也学了些治病救人的技法。

衍无答应了要带小乞丐去杏林、治疗他的喉咙，兰天瑞作为杏林弟子，又曾受过衍无的恩惠，自然不会不帮忙。

衍无刚把他送回家不久，小朋友便想起了这件事，回头把小乞丐领回家、开始尝试着治病了。

照例买了个肉饼，又胡乱买了些水果、零食，衍无便拎着一堆东西，到了兰家门口。

兰天瑞的父母，兰浊贤、季幽，在这里开了一家酒坊，名字很雅静，叫幽兰坊。

但这名字实际上跟幽兰没太大关系，只是兰氏夫妇的名字里各取了一个字，合在一起而已。

衍无上次来时赶着去抓魔修，并没有在这儿多做停留

，这次才算是认真打量了这间酒坊。

前店后坊的格局，前门进去便是大堂，里面有许多长桌，桌上分门别类地摆着大大小小的酒坛，每个酒坛前面都有一摞碗。

兰氏夫妇为人大方，这酒坊又常做大单、少有零售，因此这外间摆的酒都是可以随意品尝的，来光顾的客人，都可以先品尝过之后，再做购买。

若想买酒，便要到后院了。

宽阔的后院才是真正的酿酒之处，而后院的地下，还有一个巨大的酒窖。有些酒越藏越好，酒窖里便藏着很多这样的酒。

衍无过来的时候，店里并没有客人。

确切地说，这几天幽兰坊根本就没有开张。

虽然杏林与珠盐城很近，但小天瑞去杏林毕竟是学医、学道的，不是去闹着玩的。因此其实很少回家。这次难得回家两天，父母当然要好好亲近亲近孩子。

所以衍无敲门时，半天无人应声。又敲了两遍，才听到有人下楼的声音，乃是兰天瑞匆匆忙忙地从二楼跑下来，给衍无开门。

而他的父母，还落在后边呢。

慢了一步下来的兰浊贤和季幽一脸的不好意思，衍无却不在意，笑眯眯地递上自己带的零嘴，“上次来得匆忙，都没带什么礼物，抱歉抱歉。”

单是些水果和零食，实在称不上是什么好礼物。衍无芥子袋中随便掏出两样东西，都比这些价值更高。

但兰浊贤和季幽却表现得很高兴。

他们并不是每天盼着天上掉馅饼、盼着有仙人赐下宝物的人。衍无之前为小天瑞祓除魔气、又引荐他们到杏林，已经是大恩。若衍无还要再赠送珍宝，他们真的要不知如何自处了。

衍无对这种心理也很了解，所以他并没有选择其他的礼物，也没有干脆空着手来——那未免有些显得目中无人。

而是选择了凡间的饮食、持着凡人访友的礼仪，过来拜访，表示了他把兰氏一家看作朋友的态度。

他向来是个体贴细心的人，对朋友常有“区别对待”、“看人下菜碟”。

对修士朋友，少不得关注些对方感兴趣、或者对对方有帮助之物，谈论的话题也难免涉及修行、修炼；对凡人朋友，却经常是把自己当成个凡人，平等相处。