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不过李炎也没有对佛教斩尽杀绝,只是以行政手段严加限制,仍给佛教留下了狭小的?生存空间。

而且一些?半割据的?藩镇并没有认真推行,从而使?佛教势力在这些?地区得以保存,成为以后佛教势力再度滋长的?基础。

所以严格来说,这并非是灭佛运动,而是毁佛运动。

四次灭佛运动之后,佛教也终于开始低下了它高贵的?头颅,开始全面、主?动与儒、道融合,

逐渐承认儒家的?纲常伦理,开始向世?俗王权低头,并接纳了道教中的?相?关思想。

之后儒释道便开始了三足鼎立的?局面。】

【整体来说,李炎统治的?这段时间是唐朝中后期相?对比较平稳的?一段时期,也被后人称之为会昌中兴。

也就是说,如果李炎不作死,即便他上位的?过程不怎么光彩,也不影响他成为一代中兴之主?。

毕竟唐朝皇帝的?皇位,来的?基本上都比较刺激。】

李世?民:“……”

嗯,知道了,反正就是他起的?头呗。

但问题是他从始至终都是一个好皇帝,这可是天幕自己盖棺定?论的?。

除了有些?问题上他有点问题之外,那可是一个没有问题的?皇帝啊!

后人自己都不觉得自己有点什么问题吗?几斤几两掂量清楚了吗就要?效仿他。

不过这个李炎到底是怎么回事??

难道又是被宦官牵着?鼻子?走了?

【这个作死呢,跟我前面提到的?一点有关,那就是李炎作为李家子?孙,更崇尚道教。

道教有什么嘛,诸位恐怕比我更清楚。

是的?,李炎喜欢服食丹药。

作为道教特产,李炎对此是非常推崇的?,长期服食,不敢懈怠。

如果说佛教损毁的?是国家的?利益,那么道教折腾的?就是皇帝本人了。

从某种意义上来说,道教才?是真正贯彻了众生平等的?。

李炎嗑药磕出病之后,道士声称这是成仙前的?“换骨”,到之后直至磕死,都没有对此有过任何怀疑。】

李世?民:“……”

就,怎么说呢,也不知道说什么好了。

还好不是被宦官给害死的?,否则他这个做先祖的?就要?清理门户了!

【李炎去世?后,也不是他的?儿子?继位的?。

是他的?皇叔李忱,庙号宣宗。

听这个庙号就知道,这位也是一个比较有为的?皇帝了。

和汉宣帝刘询一样,李忱上位同样是想要?控制皇帝的?人推举的?,只不过推举刘询的?是权臣,想要?控制李忱的?是宦官马元贽。

还是同样巧合的?,马元贽也走眼了,李忱并不是什么好控制的?人,他登基后很?快便展现出了雄心?勃勃的?执政意愿。

在唐中后期的?有为皇帝们基本上都是要?抑制宦官势力的?,李忱当然也不例外,对宦官和宗室他都有抑制。】

【除此之外,李忱还非常喜欢读《贞观政要?》,他勤于政事?,整顿吏治,为死于甘露之变中的?大部分?官员平反。

对外击破吐蕃、安定?塞北

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