第1014章 科仪的作用（2 / 2）

这次马叔白了我一眼，说：“你这孩子，我给你打个比方，你过年的时候出去拜年，是不是要穿的干干净净打扮一番？还是破衣烂衫就去了？这不得注重一点礼节和威仪嘛，谁不想体体面面的？再说那法衣也是分级别的，不能乱穿，这也是一种规矩礼法。如果非要抬杠的话，他结婚的时候咋不披个破麻袋接新娘子呢？”

马云峰继续说：“他们的意思是说，比如说驱邪的时候，做科仪根本来不及，都是直接掐诀行法请神仙，所以用不着科仪。因为最早的时候，本来就没有什么科仪，那都是后人研究出来的。而且奉神也不用那么多繁琐的程序，只要一心向道就行了。”

马叔瞪眼说道：“他们就知道驱邪吗？除了驱邪之外呢？紫虚道长刚才已经说了，道家法门很多，科仪有科仪的好处，当然也有不需要科仪的法门，不能一概论之。再说祖天师那是什么年代，那是汉朝啊，按他的逻辑，只有祖天师才是对的，后面发展出来的都是错的，那么他现在就不应该上网跟人抬杠，出门也不应该坐车，他应该骑马啊。他用来上网跟人抬杠的手机电脑也是后人研究的，有本事他别用啊？”

马叔越说越气，继续道：“再说了，他驱邪的时候可以掐诀行法，那做玉皇科给人祈福的时候，他也不用做科仪了吗，掐个诀一招手就能召唤玉皇大帝？做朝真礼斗的时候，直接招手召唤北斗星君？做三元午朝的时候，一招手就能把三官大帝叫下来给人超度？你真有这么大面子在人间干嘛，干脆让玉皇大帝把宝座给你得了。他所谓的掐诀请神，等级一般也不会太高，如果这世上真有动念就可以召唤玉皇大帝的高人，你就是给人家十万块钱，让他去网上抬杠，他要是多看你两眼，都算你赢了。”

张文文此时说道：“是呀，师父也跟我们讲过，拜请这些神仙的时候，就应该规规矩矩的做科仪斋醮，这是我们对神明的尊重和礼节，就像我们去祭拜祖宗祠堂的时候也是一样，都要有一定的规矩才行，香案花烛供品都不能少，结果到了这些人嘴里，什么规矩都不用守了，只要一心向道就行，这不是胡扯吗？”

马云峰说：“对对对，这就好像是有些人天天把孝顺挂在嘴边，说孝顺父母不在于那些外表的东西，只要心里有就行了。但实际上，他半年都不去看他父母一次，每次去了什么礼品都不带，还得搜刮他父母的存折，然后对外美其名曰孝顺，这种人简直就是厚颜无耻。”

紫虚道长微笑说道：“做道士其实倒也不必拘泥科仪，但科仪古来有之，都是在漫长的历史长河中一点点发展起来。我们这些后辈应该做的是如何发扬光大，如何扬长避短，如何改进完善，而不是一味贬低和排斥，这本身就是一种错误的行为和想法，是一种偏颇和偏见。”

紫虚道长不愧是高道，说出来的话就是不一样，不过马叔撇撇嘴说：“你说他们是偏颇和偏见，都高看他们了，其实他们就是人云亦云，一是显摆显摆自己，二是顺便混点流量罢了。不信你让他唱个十方韵，多半都不会！”

马叔更是一语中的，直接说出了背后的真相。

我也若有所思，说道：“没错，如果是真有本事的高人，压根就不会说出这种无知的话，这些人其实就是用这个方式，想给自己增加流量，顺便揽活。”

马叔一拍大腿：“哎，对撩！”

哎呀，聊到这里，也该告一段落，我也该去出去采买材料了，不过马叔还算有良心，没有马上就赶我走，而是让我在庙里住一夜，第二天再下山。