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第六十八章 本命(2 / 2)

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因为这五种语言,是最有影响力的,也是使用人口最多的少民语言。

壮语(僮语)在唐朝时就开始稳定。因为没有文言文,口语和书面语更接近,所以明朝僮语和后世壮语,大同小异。

要说区别,也就是方言和新词汇的区别。

岑秀冰听到这汉家小弟弟居然大段说着僮语,不禁呆住了。

在她岑氏的官寨和城池中,会说汉话的僮人不少。尤其是有身份的僮家人,大多会说汉话,不然会被嗤笑没有见识。

可是会说僮话的汉人…她还没见过!

别说一般汉人了,就是来过她家的广西巡抚丶巡按丶布政使等汉家大人物,也不会说僮话。

靖江王府在广西两百多年了,也不会说僮话啊。

可是这个汉家小弟弟,居然会说僮话!

岑秀冰忍不住用僮话说道:「尊贵的战神爷,智慧之虎啊,你不但是我岑秀冰的恩人,也一定会为岑氏带来福祉,因为我们那麽虔诚的供奉你,每年的四时八节,牺牲从不停止,香火永不断绝啊。」

「虽然你化身为一个汉家小弟弟,可我还是感受到了你的勇敢,仁慈,威严,智慧,你是奉布洛陀祖神之命下凡的智慧之虎。」

「我,思州岑氏之女,会歌唱今日获救的故事,让你被师公和唱诗人传唱,敬仰…」

「如果你去了思州,我的阿爸思州之主,一定会感谢你,待你为最尊贵的客人…」

她的僮语,就像山泉一般叮咚流淌,十分悦耳动听。

她的手按着心口,神色也十分虔诚,脸上带着唱歌一般的喜悦欢愉。

只可惜,她的僮语只有朱寅一个人能听懂。

岑氏祖上其实是汉人。始祖是狄青南征时的副将。因为军功被狄青保举,封在思恩世镇獞獠。

然而五百年下来,岑氏反而被土化了,风俗语言和僮人无二。

「思恩岑氏!」朱寅闻言心中一动。

思播田杨,两广岑黄。

这四家,是明朝顶级土司家族。

没想到,这个被自己拯救的少女,是思恩之主的女儿。

隆庆五年「古田大征」之后,西南土司暂时恢复了对明廷的敬畏,又听话了很多。

但新的动乱正在酝酿之中。接下来还有播州之乱丶奢安之乱等土司反明叛乱。

解决土司问题,实现改土归流,消除西南地区长期存在的奴隶制残馀,是个历史课题,宜早不宜迟。

若是结交岑秀冰,将来或许能成为一个关键人物。

朱寅立刻说道:「姐姐太客气了。将来我智虎长大了,一定会去思恩做客的。不,不是做客,是像归乡的游子那样,再次回到故地啊。」

岑秀冰从自己内衣中取出一块贴身玉牌,说道:

「战神化身的智虎阿弟,这是我的本命玉牌,一出生时就在身边。」

「我将它送给智虎阿弟,表示对我的救命之恩,阿弟就是我的亲人了。等智虎阿弟将来去了思恩,就是阿姐最尊贵的客人。」

将本命信物送给自己的恩人,这是僮家的古礼,意思是「以命相属」。

僮家人相信,如果谁救了你的命,两人的命运和因果就会捆绑在一起。

恩人会承担救你的因果。而你也会同恩人的生死荣辱相连。

这叫「共命」。

朱寅接过来一看,这玉佩十分精致,上面雕刻着一只锦鸡。

说明岑秀冰是属鸡。

玉佩上有她的出生日期丶姓名丶八字,还带着这位姐姐的体温。

朱寅看到这块本命玉佩,神色有点沉郁。

这玉牌上的文字,是僮文,也就是老壮文!

老壮文是方块字,是从汉字演化而来,其实就是汉字之子,属于汉字体系。

很多壮语文字,要麽和汉字一样,要麽很相近,就是汉字的一个变种。

不懂僮语的汉人看到文字,多半知道意思。反过来,不懂汉语的僮人,看到汉字也可能知道意思。

从唐朝到民国,老壮文足足使用了一千多年!

可是到了后世,被一群自以为是的白痴学者,硬生生的搞出了新壮语,把历史悠久的汉字之子老壮文废了,变成了字母文字。

不知道的,还以为是洋文。

从此,使用了一千多年的汉字之子,消亡了。

直到现在,朱寅还觉得那群白痴学者,就是历史的罪人。

「智虎阿弟,你怎麽了?」岑秀冰忍不住问道,「是不想接受我的本命玉牌吗?」

她看出,朱寅的小脸有点清冷。

「不是。」朱寅灿然一笑,「我愿意接受阿姐的本命玉牌。既然我们有缘分,我就愿意守护阿姐的命运。」

不是对僮家风俗有了解的人,根本就说不出这种话。

岑秀冰闻言,心中更是高兴。

智虎阿弟必然和僮家大有渊源。他不但会说僮语,对僮家的风俗也很了解。

应该就是战神爷的转世化身!

找到松浦忠信的银箱子和一些书信,朱寅带着岑秀冰一起出去。

曹信见到立刻口无遮拦的说道:「虎兄弟,这位…你也要留下来用?」

朱寅忍不住翻了个白眼。你胡说什麽?岑秀冰可是听的懂汉话的。

「曹大哥,我生气了!」

「我真生气了!」

朱寅小脸一沉。

曹信也很无语。

我就是随口一说,你又生气?

「咳咳,虎兄弟你小孩有大量…哦,多少银子?」

PS:晚上还有一章,九点之前。9月1号就要上架见公婆了。

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