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眼福。

唐朝之后李白的狂热粉自惭形秽,想和李白结交,先问问自己,诗词歌赋写的怎么样?能不能入李白的眼?

或者,像吴筠那样成为知名道士。

【高力士还真入不了李白的眼,让李白折节下交是不可能的。

唐朝的科举制度还不够完善,当官的途径主要还是靠有权有势的人引荐,考试的成绩只不过是锦上添花,起不到决定性的作用。

在唐朝,进士是指参加进士科考试的学子,而不是我们熟知的经过府试、乡试、会试层层选拔的有功名之人。

进士科考试是在中央。

想参加这样的考试,就得得到地方的推荐,举送入京。被举送的人称为举人,举人参加进士科考试就叫进士,参加秀才科考试就叫秀才。以此类推,参加明经科考试的可能就叫明经吧。

而想要高中,过人的才学都是其次,主要是靠当时的名人向主考官推荐、夸赞,才能有希望。

隋唐的科举制并非是靠考试成绩选拔人才,可以说是九品中正制到真正用成绩说话的科举制的过渡。

如此说来,也就能够理解李白为何不参加科举,而是写那么多的“干谒诗”。李白是宰相的孙婿不假,但这个宰相是个过气的宰相,不能左右当朝的科举。

他的诗,要得到当朝有名声的人推荐、赞誉,才有希望及第。

看《上李邕》,李白写的“干谒诗”够狂,结局自然是自荐失败,得不到名人的推荐,即便是参加了科举,也是落榜的结果。】

天幕上出现了李白的另一首干谒诗《与韩荆州书》,文辞和《上李邕》有异曲同工之妙。

【说句题外话,唐朝的科举有秀才、明经、进士、明法、明算等科目。

秀才科要求高,明经科是考四书五经,进士科主要是考诗赋,现代人如果参加唐朝的科举,大概选择明算才有希望录取,还得是数学成绩好,高数高分通过的学霸才行。

算盘东汉时期就有,了解过就知道算盘不光能够进行简单的加减乘除,还能开方程解函数,如果只有中学的数学水平,即便是考明算,也铁定落榜。】

天幕下的众人:“高数?”

【有一种说法,李白不是不想参加科举,而是因为出身商户,不能参加科举。

我们来看唐朝科考的生源:一类是在州学、县学读书,成绩优异的人被推举入京;另一类是州县的社会考生,以自荐的形式参加考试,成绩优异的人被推举入京。

这两类都有一个前提,得是士农工商中的士农子弟、三代内家世清白且不在守孝期间、未在衙门担任小吏的人。

李白出身商户没有明确的史料作为依据,只是为大多数人认可的一种猜测。

这种猜测合理又不合理。

科举的目的是什么?是选拔官员。科举将商户排除在外,那么其他的当官途径,会把商户收纳在内吗?

与其说李白因为家世的原因不能参加科举,不如说他连科举前的 “行卷”这一环节都没有顺利通过。

什么?李白如果参加科举必然高中?看看诗词歌赋不输于李白的杜甫吧,参加科举次次落榜。进士科主要是考杜甫擅长的诗赋,策论只是次要的。杜甫的落榜,就很能说明当时的社会问题了。】

隋唐之前的社会生产力和国民的受教育水平不足以支撑起科举,只能干瞪眼。

天幕什么时候讲讲后世的科技?

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