第八十七章 湖中都城，特诺奇蒂特兰！ 下（1 / 2）

纯净的阳光从天空洒落，满怀着对繁华人间的好奇。新????书吧→它落在大神庙的左侧，就变成雨神殿温柔的玛雅蓝，它落在大神庙的右侧，就化为战神殿厚重的火山红。

它继续往下，飞舞在贵族宫社闪耀的鎏金光点，凝聚在武士庭院古拙的黑色花纹，散落在平民屋舍大方的白色石墙，然后流光溢彩，融入祭司绿羽的长冠，融入贵族金银的首饰，融入武士黑耀石的长棍，融入平民白布的长袍，再次反射回光，落入修洛特黑色的眼眸，照亮他棕色的瞳孔。少年的世界，于是五彩斑斓！

修洛特行走在肃穆煊赫的大军，沉醉于沿途美丽的风景。他沿着洁白宽阔的桥梁，越过波光粼粼的水渠，进入到主城的边界，来到贵族的花园区，眼前便是一片华美与精致。

微风拂面，河道边飘散着灯芯草淡淡的甘甜，堤岸旁是阿维维特松柏的清香。而当修洛特路过贵族的庭院，总是嗅到不同种类的花香，萦绕在行人的心头。他的目光越过低矮的围墙，热带瑰丽的花朵就在墙内争奇斗艳，掩饰着花墙后，偷看武士们行军的窈窕淑女。

「花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！」

修洛特取下头盔，笑着向淑女点头致意。那淑女便含笑回礼，露出不施粉黛的俏脸，还有佩戴绿松石项炼的脖颈。这是智慧的象徵，也代表十五到二十岁之间，在卡尔梅卡克求学的贵族学生。

路有芳草，庭有兰芝。花是武士生命的象徵，花园是贵族身份的标志，花朵则是献给神灵和尊者的礼物。特诺奇蒂特兰既是湖上之城，是白石之城，是神庙之城，也是花之城。

大神庙的使者早已在这里久候。根据崇高礼节，使者向阿维特恭敬的献上一个精美的花环，还有一束鲜艳的羽毛。花环是从湖边的植物园中采摘花朵，然后由神庙的圣女编织而成。植物园中安置着各种进贡的奇花异草，也是祭司们偏爱的草药采集点。

羽毛同样来自于城中的鸟类动物园，位于都城东湖的小岛，里面散养着白鹭丶红雀丶蜂鸟丶冠雉丶雨燕，还有许多被食物吸引而来的鲜艳鸟儿。在都城湖心主岛的西侧，则有一个修建精致的野兽动物园，里面有聪明的绢毛猴，灵巧的獐鹿，呆萌的豚鼠，打洞的犰狳和爬树的山猫。

而在野兽动物园北边，城市的中心偏西，则有一块近百亩的城中湖。周围用白石雕砌，分为不同的小块，饲养着观赏食用的淡水鱼，色彩斑斓的热带鱼，还有来自遥远南方的奇特食肉鱼。

依照惯例，阿维特在头盔上束好羽毛，然后戴上花环，在使者的引领下往南方不远处的火神奎萨尔特辛神庙而去。王室的乐工随即吹奏起嘹亮的海螺，拉长着中音的号角，再敲击着浑厚的皮鼓，歌颂着从神灵到国王再到武士的人间。

解下来的路途中，修洛特看到很多有趣的社区路牌，乌戈斯在旁边笑着讲解。画着灯芯草，靠近水道的「托尔登科」社区；画着芦苇丛，靠近湖边的「阿卡尔坦」社区；画着水塘，新近填出的「阿马那尔科」社区；还有画着长草，位于岛屿中心的「艾修依东科」社区。

这些名字代表着社区最初建立时，脚下土地的样子。而现在，修洛特放眼望去，在过去的泥土与石块之上，是笔直的松柏，鲜艳的花朵，白石的桥梁，绘彩的屋舍，熙攘行礼的人群。还有随处可见的神庙，神庙中金银雕饰的神像，幽远缭绕着的松香，以及社区祭司们的华丽吟唱，向归来的王者献上祝福。

伴随着歌声与松香，队伍往东南而去。眼前渐渐舒展，在都城东岸，一道漫长的白堤也终于出现在修洛特的眼中。

这条壮阔的长堤划过南北，足足十多公里，如守护神挥动的长鞭，把特斯科科湖直接分为了两半。西侧是精细开发的淡水湖，湖水顺着百公里的长渠，一路从普雷佩查高地引来，浇灌着沿途的奇南帕，也供给着都城的数十万市民。

东侧则是千舟纵横的咸水湖，来往着天南地北的商船，通往更广阔的南北水系，直到加勒比海。长堤调节着东西湖水的盐分，也保护着都城免受雨季洪水的侵扰，这是墨西加总建筑师的杰作，类似都江堰的宏伟设计。

东西两侧，淡蓝或是深蓝，荡漾着跳动的旋律，同时在阳光下闪烁银光，然后与遥远的天空相接，汇入神灵的花园。

「烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯！」

面对这种人间的美丽与壮阔，修洛特又能说什麽呢。他只是不自觉的微笑，追寻着记忆中的三秋桂子，十里荷花。然后万军簇拥，等待着某一日畅饮酣醉，去醉听箫鼓，吟赏烟霞！

行走一个多小时，路过十几个社区。大军终于来到火神奎萨尔特辛神庙，一座二十多米高的平顶金字塔，神殿则位于塔顶。奎萨尔特辛是墨西加人的火神，是绿松石之主，也是至老神。他的另一个名字是韦韦特奥特尔，「韦韦」长者的含义便是来自于此。

火神庙不算高大，却格外宽广。墙面由红色的火山岩建筑而成，异常坚固而耐用，如同一个小型的堡垒。在首都核心区的外围入口，有四个军械库，保护着最核心的大神庙神殿区丶王室宫殿区丶大贵族府邸和首都市场。

这里是北方军械库，也是坚固的北方据点。南方军械库是位置相对应的死神修洛特尔神庙，西方军械库是特尔波奇卡尔利平民军校，东方军械库是东南方的南方恒星神庙。军械库通常驻扎有数个小队的武士，警戒都城的秩序和治安，也拱卫着最核心的统治阶层。神庙和军校高大而坚固，是天然的巨石堡垒。

不过从建成以来，半个世纪中，四个军械库都未曾发挥过据点的军事职能。因为随着阿兹特克帝国的建立，再没有敌人能够入侵首都。墨西加的战争，总是单方面的对外扩张，带回无数的贡赋，浇灌绽放的湖中都城。

神殿之中便是数米高的火神神像。火神是一名岩石雕刻的强壮男子，头戴标有火焰符号的黄金头带，脸上是红黑的面彩，嘴的两侧探出白银的牙齿，上身赤露，胸戴无数绿松石镶嵌的蝴蝶饰品，背后是一把色彩鲜艳的黑曜石长刀。

在神殿祭司的引领下，众人进入神殿，分批向火神行礼。火神祭司向阿维特献上绿松石的胸饰，给国王系在胸前。修洛特也行礼许愿，祈祷绿松石启迪的智慧。

接下来是一批一批的直属武士。他们以小队为单位进行祈祷，祝福战争的结束和平安归来。当肃穆的祈祷完成后，武士们便面向阿维特大礼参拜，随后暂时解散，回归自己的社区。接下来，大军并不会进入首都核心。

按照墨西加军事社会的规范，最核心的神殿区拥有最崇高的威严，宫殿区则不向普通武士开放。这是王室和大神庙的威信，不应该随意损害。

回到都城后，吉利姆已经再次和情报部门联系，确定长者特拉卡埃勒尔并不反对阿维特的即位。一路上，大神庙的欢迎礼仪也是国王的等级。所以在简单的商议后，阿维特便依照政治规则，在军械库解散军团，只留下新补齐的两千家族武士。

军团的解散花费了数个小时。库卢卡丶巴尔达还有伯吉雷都依次向修洛特告别，他们要回到阔别已久的家，拥抱思念的亲人，感谢死神留下他们的生命，感谢战神让他们得胜返回。只有孤身一人的伯塔德还陪着修洛特，沧桑印刻在他沉静的脸上，一如神庙外洗炼千年的火山岩。

当两千武士再次簇拥着王旗南下，太阳已经西斜。越往城市的核心而去，地势则越发开阔，河道渐渐消失不见。这里是湖心大岛的中心，墨西加都城最初建立的地方，也是神殿区的所在。

广阔的神殿区被三米高的石墙整齐的环绕着。这些曾经高大的石墙，如今渺小到不值一提，匍匐在大神庙的脚下。值得一提的是，石墙上满是生动的蛇形浮雕，围成严整的正方形，而每一边的长度都是365米。这也许是一个惊人的巧合，象徵着玛雅太阳历法中一年的365天。