第663章 几日三变（1 / 2）

第663章 几日三变

陆峰听闻，徐徐摆手摇头，说道：「你们却是聪明反被聪明误——看不清面貌的僧人？你们难道无有想过，这看不清楚面貌的僧人，并非是你们看不清楚面貌，而是他根本就并非是某一位僧人麽？

像是我，我就是僧人，可是在『密法域』，上上下下的也不都是僧人麽？

你们看到的持着火把的僧人，也许并非是我，而是你我呢？

而是所有僧人的集合呢？」

陆峰平静的说道。

阿旺笑了一下，无有应答陆峰的话。

到了这种时候，他们说的俱都是实话，十分坦诚。

但是坦诚归于坦诚，每一个人都无可能会应对方三言两语，便认为自己错了，我不可能有错，对方之言语，不过是对方之认为罢了，故而阿旺对于陆峰的话语，不过是一笑了之，陆峰也是告知了对方自己的想法，也无有就此将他说服的打算。

都不过是在将自己的想法说出来罢了。

有些事情，就算是知道了，也无可能奈何。

无论是菩萨的启示，亦或者是甚麽预示梦，不过都是一样的。

有些时候，业力如轮，推动着诸般万物往前行走，便是偶尔能有知道的，亦不过是这轮子之中的一部分。

无法跳脱出这个轮回，那就止能在轮回之中清醒的走向毁灭。

亦或者是在此中寻求一线生机。

当年赞普王请来了「寂护」上师，「寂护」上师无有将佛法遍布「密法域」。但是后来「莲师」来到了「密法域」，传开了「佛法」之后，那些「巫教」家族亦一无有斩杀「莲师」，二无有斩掉「佛法根基法脉」。

反倒是自己被打压，反倒是「佛法」开始压制起来了「巫教」。

当年「吐蕃」分离崩析，亦是如此，故而对于阿旺和「诸生万物起源之巫」这种「杀掉一人，万事平安」的想法，陆峰止觉得有些可笑。

「你们所说的这些，不过是应智慧不足，所以想到的头痛医头脚痛医脚的方法罢了，也是应智慧不足，故而你们的法力也不足。

都不足的情况就如现在一样。」

阿旺闻言，亦不恼怒，说道：「这也是你恶魔的想法。你的想法便就是恶魔应有的想法！

不过和你辩论这些也无意义，我也论不过你，指不定还会被你辩驳的自戕呢？

便是头也高高的飞起来，我亦并非无有见过这样的场面，那些僧人前来了『密法域』，有的时候，底下的那些人既听不懂佛法，也看不懂巫教手段，但是杀头他们是见过的，血流下来，头掉下来，大家便知道哪一家赢了，哪一家输了。」

阿旺继续说道。

陆峰回应说道：「这样看起来，辩经的时候你亦在了？果然，你们的这巫教，彼时已经融入了密法域之中。

不过到了现在，此间止你我二人，就是说些贴心的话语，也无有人会来阻止我们。

你们的教主也寻摸不过来此间。

我真心请教你一个问题，那便是你为何会最后出现在了甘耶寺，最后覆灭了甘耶寺的厉诡，便是你们？

你们到底在守着甚麽不可见人的密？所有一切，终有因果，你守在那里是果，那麽因从何来？」

陆峰诚心诚意的请教，无论是在「由死转生之轮」，还是从「甘耶寺」背后的圣山之中，这些「诸生万物起源之巫」，都好像是一把锁子，他们死死的守在了某一个秘密前面，所有妄图窥视了这个秘密的人，俱都会被他们劝返，亦或者是除掉。

它们就是某一个大密的「最后守护者」！所以陆峰想要知道，他们在守护甚麽。

阿旺闻言，脸上越发的诚恳了。

他说道：「我也是真心想要告知于你。

若是你并非是天外恶魔，便是我见到你亦会欢喜。

但是你想要的，我着实都不知道。能够寻到了此处的人，无论是谁，都有一身的大法力，若是我们被你们抓住，就像是小羊羔子被神鹰抓着飞上了天，哪有甚麽密，是你们不知道的？

毋要说守密了，便是将自己的心肝都吐了出来，也是寻常，故而不知道的，方才是真正的安全。」

阿旺老老实实的回答。

甚至还无须得陆峰继续来问，他就将自己知道的事情，都全权告知了陆峰，正所谓是「他是十六位大巫师之一」，但是和前面那位贵族老爷说的一样，他虽然殊胜，但是三位神灵之一，他甚至比陆峰知道的还要少。

他止知道一位，便是他们这个层次的「巫教师」祭祀的「天空上的诸生之母」。

其馀的神灵，无论是密号还是「仪轨」，他一概不知。

这亦并非是他胡言诳语。

陆峰知道他说的是真的，相同的情况曾经在中原出现过，那便是「不正之祀」。

国之大事在戎在祀。

国家的大事在战争和祭祀，于是有了「礼」。

故而有了「官祭」，亦有和「官祭」相对应的祭祀，但是有一些祭祀，是「不合法」的。

在这「不合法」的祭祀之中，有一种祭祀叫做「不正之祀」。

是「不在这个位置的人」，哪怕「祭祀的朝廷认证的神灵」，也是「不合法」的。

换而言之，也就是你是甚麽东西，老爷们祭祀的东西也是你能祭祀的？你犯法了你知不知道？

而这种情况在「密法域」，那更是吃饭喝水一样的佛理。

哪怕是已经「相对开明」了许多的「诸法本源之寺」体系，亦是如此。

回到了「诸生万物起源之巫」的体系之中。

在阿旺的头上，还有至少三重「巫教师」。甚至于原本阿旺的「仪轨」，都并非是「天空上的诸生之母」，而是「诸生之母」的「护法」，一尊长着女人的身体，骑着一只神鹰，会在生气的时候抖开自己的「褡裢口袋」，叫「雹子」如同狂风骤雨一样落下的女神。

止后来在祭祀的时候，就发生了阿旺告知陆峰的那件事情。

「起源之躯」从天空之中落下来，吃掉了其馀的巫师和祭品，止留下来了阿旺。

随后，阿旺便开始供奉起来「诸生之母」，「诸生之母」是「万物之始」之中诞生出来的第一位，是她孕育出来了「万物之池」。这「万物之池」便是后来的「自性混沌海」。故而她才是诸般一切的母亲。

陆峰听到这里，止默默的听着。

这些话语，并无甚麽问题。

应其馀的「巫教」之中，亦有这样的说法，不过有的「巫教」是直接崇拜「自性混沌海」。

各种教义和「仪轨」交织在了一起，你中有我我中有你。

在「诸生万物起源之巫教」之中，也秉承和承认了这个世界是卵生的事情，不过这些亦都不太重要，重要的是起源之躯，有可能是一具，亦有可能是好几具。便是「由死转生之轮」，在「诸生万物起源之巫」的眼中，便是「诸生之母」的一部分。

陆峰还是无有说话。

这就和佛法之中的一些护法神来到了「密法域」之后，有了新的化身一样。

陆峰听到了「起源之躯」这样之物，都是从「万物之池」之中流淌出现的，并且应此物出现，其馀人看不得，故而此物有可能是一，亦有可能是好几个。

至于他守在此处，是应他就被分到了此处。

陆峰闻言，便等待「业巴」苏醒，至于阿旺，他不打算放掉阿旺，便是现在从他身上寻找不得甚麽。

以后等到智慧上去了，自然是常看常新。

止他来到了山顶，从山顶看了过去，「观山之术」之中，陆峰也觉得此地既不淤风留水，也无凶恶拒尸之相，从地脉之中来看，是一处「宝地」。故而在这山上的「家庙「，亦不属于「镇压之寺庙」。

但是原本巧妙的地脉从此地出去，就宛若是活水一样，从此间出去，随后从「凤凰山脉」出来的。