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“好耶！我还没当过伴郎呢！”

与小伙伴不同，五条悟则是兴致勃勃地答应下来，一副跃跃欲试的样子，“甚尔准备的是哪种婚礼？既然有证婚人和伴郎，那就是教会式吗？”

“你还知道婚礼的不同仪式？”

听到五条悟这样说，禅院甚尔是真的有些惊讶——以御三家古板而教条的教导方式，他还以为小少爷最多应该就知道最传统的神前式，最多再加上一个佛前式——二者之间最大的区别大概也就只是拜祭本土的神明还是去拜祭佛祖。

“没办法，近些年因为感情纠纷出现的咒灵越来越多了，作为背景知识也就稍微了解了一下。”

耸了耸肩，五条悟的注意力仍然在婚礼形式上，“所以我猜对了？”

“啊，没错。”

禅院甚尔点了点头，“葵以前寄住的那家亲戚信仰天主教，虽然她本身对于宗教感觉一般，但是对于穿婚纱有很大的兴趣，而且我很讨厌白无垢的寓意。”

要说没有甚尔完全没有幻想过山野葵穿上日本最传统的婚服的样子，那是肯定不可能的。

但是在这段时间里接触的婚礼策划公司告诉自己的寓意，就足以让男人打消这个念头。

没有自身颜色的新娘，准备融入夫家当中。

无论是前半句话还是后半句话，都让禅院甚尔感到强烈不爽。

第40章 婚礼

禅院甚尔对于山野葵的喜欢，绝非是即将拥有一件所有物，那种只看重归属权移交的喜欢。

他所喜欢的，是对方明明没有被爱意浇灌着长大，却仍然愿意拥抱这个世界，拥抱糟糕的他，再慷慨地用爱意浇灌他。

这是禅院甚尔所没有的能力，他的人生实在太过干涸，爱之于他像是一棵还未萌芽就已经枯萎的树。

现在久旱逢甘霖，他正在努力学习，但不敢保证成效有几分。

因为初见就是在牛郎店里，自己糟糕的面目已经被看去了二分之一，所以在山野葵面前，禅院甚尔没有刻意隐瞒自己的过去，但也没有刻意拿出来博取同情。

他本该这么做的，一个合格的猎手应该倾尽筹码，而且他也知道以葵的性格，在知道了过去之后也只会加倍的，想把那些曾经不曾拥有的爱意补给自己。

但大概人类就是这样一种复杂又别扭的生物，在山野葵面前，禅院甚尔的样子已经足够不堪——男公关说到底是以色侍人，就算因为收入不菲的原因近些年得到追捧，那也只是公关们与老板，还有他们联系的娱乐节目心照不宣的默契。

既然这样能赚到更多的钱，而且名声也好听一些，那又何乐而不为呢？

禅院甚尔没想过要给自己找点什么理由，不幸家庭和童年，净身出户的窘迫，这些在其他男公关嘴里被用烂了的谎话，对他而言的确是真实的，但是天与咒缚不愿意用这些为自己开脱。

他的确是这样一个浅薄的人，追求金钱和肉/体的快乐，自甘堕落进红酒绿的歌舞伎町里。

但是这样的他竟然也会爱上一个人，这样的他竟然也会被那个人爱上。

山野葵面前的禅院甚尔已经足够不堪，他不希望自己的形象看上去更加狼狈。

所以面对心爱的人，天与咒缚只是用一大只自己把摘下了眼镜，还没能习惯模糊世界的女性圈在了怀里，用玩笑般的语气说。

“说起来，我倒也勉强能算是大家族出身的少爷呢，只是没有家里人想要的天赋，所以和他们闹掰了。”

那些过去的无视、辱骂、霸凌和被丢