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并非亦安自作多情，而是?前几日，已?故永襄郡王的亲兄长安王，就闹出个不大体面的事出来，让一众御史?在御前好生弹劾一番。

起因是?安王因为?为?文昭皇后修建观庙，圣人又?许了他行动自由。这位主儿去郊外庄子散心时，路经清心观时，遇上康定伯夫人带着女儿上香，过后向圣人上疏，想要?纳康定伯的女儿为?妾，为?王府绵延子嗣。

本朝自仁宗朝以后，宗室子弟婚嫁只在清白人家里选取，已?然成为?定例，这是?一种?未曾明言的默契。

如今安王一开口，要?纳的就是?康定伯家的嫡女，理?由还十分?荒谬，康定伯家的女儿看着就是?好生养的模样，一定可以为?王府绵延子嗣。

这话听着就荒谬，康定伯家也算殷实，这一代康定伯虽然不是?简在帝心的人物，但也不是?那等纨绔习性，因此在圣人心里的印象还成，不是?那等惹事的勋贵。加之康定伯祖上也是?有过开国之功，虽然已?经过去十几代，但圣人心里是?念着初代康定伯功勋的。

安王也知?道自仁宗后宗室少和勋贵联姻，自家又?只能许个妾室的位份。所以便在奏疏里说，便是?康定伯嫡女不成，庶女也是?一样的，只请圣人可怜他膝下无子，两任王王又?早早过世，请酌情开恩。

原安王妃身故后，安王是?娶过继妃的。只是?两任王妃均是?红颜薄命，没做几年王妃就香消玉殒了。

本朝宗室娶亲有限制，宗室亲王在第一任王妃病故后，只能续娶一任正妃。若继妃依然在亲王之前过世，则不许再立第三任正妃，只能从妾室里选取一人打?理?王府内事。

本朝对?宗室既不算严苛，也称不上放纵，明面儿上只能娶两任正妻，对?妾室数量也有严格限制。而在这上面，宗室显然是?比不过勋贵的。

不过也有不遵守制度的宗室，例如安王，他的妾室数量早就超过宗藩条例的规定，只是?安王一向不把御史?弹劾当回事儿。逼急了就去面圣，在御前嚎啕大哭。一哭自己?没有子嗣，二哭御史?欺人太甚，不把自己?这个亲王放在眼里。

圣人又?能拿安王如何?？他纳那些妾室都好生供养，从不打?骂，也没有传出迫害良家子的名声来，便是?抬出宗藩条例来，安王也有一堆歪理。最后圣人索性不管，便由着安王去了。

不过这一回，不等安王去寻康定伯说话，圣人便先驳了回去。

“先朝未有之事，朕又?岂能开此例？”罕见地，圣人少有地大动肝火，很是?严厉地给安王下了谕旨，让他在王府好生闭门思过，最近就不要?出门了。

本来这件事也就这样过去了，谁知道安王给圣人的奏疏落到内阁里，又?让御史?看到了。安王说话实在不知?收敛，把主意打?到勋贵之女身上不说，还大言不惭自己?不挑拣嫡庶。这是嫡庶的问题吗？若是?圣人应允，此后宗室和勋贵又要掰扯不清，原本两方互不打?扰，此例一开，谁知?道朝堂上这些?勋贵，哪些心思又会活泛起来。

别看如今宗室不得势，那也得看是谁家的。便是定王和端王这两家，虽和圣人血脉不亲近了，但到底有个永世不降的爵位在。安王不必想，有今天这一出，安王就不必指望圣人同意他纳勋贵女为?妾了。

更不必说圣人的三个亲儿子，虽则大位未定，但不乏有想押注的勋贵，这儿女婚事不是?天然的筹码？纵这一代没有合适的人选，但勋贵最不缺的就是?时间了。

故而安王的奏疏流传出去，康定伯自家就上疏请罪，绝口不提安王一句不是?，都把罪责揽到自己?身上。只说自己?养女不教，失了朝廷