第5章 何为修行，筋骨内壮（1 / 2）

梁老师人挺实诚！

周叔难得靠谱了一次！

秦时暗暗松一口气，赶忙抽出两张百元钞票奉上，等候指点。

旧厂街治安谈不上稳定，他一个学生仔揣着巨款肯定要小心谨慎。

于是就学前世赶春运坐火车，把钱藏进缝在衣服里面的小兜。

梁老师坐在花坛边，目光炯炯：

“新一中的老师，有没有教过你，何为修行？”

秦时点点头：

“第一堂格斗理论课就说了。修行的概念，从极为久远的旧纪元便有流传。

原意是修养德行，后来被佛道引用，渐渐变成超凡的途径。

像炼丹求仙，服饵飞升，以及小众的密宗瑜伽，采阴补阳，再到后头的气功、异能热潮，都是对‘生命力领域’的开发探索。”

这年头，生命力开发就像上辈子特殊时代的“气功热”一样，属于全民皆知。

可具体怎么练，唯有专业人士才能掌握。

最大众的渠道，无疑就是考上优秀的高中、大学。

从而接触生命力层次极高的授课老师，以及相关教材。

其次的话，便是良莠不齐的武道班，卖课的健身房。

修炼馆那种高端场所，寻常百姓消费不起，无缘入门。

梁老师笑了一下：

“不愧是新一中的学生，基础扎实。也好，能省不少功夫，免得我再费口舌讲这些干巴巴的东西。”

他顿了一顿，低头摸着那条微跛的瘸腿，继续道：

“众所周知，‘生命力’的完整定义，由东夏第一位武神宴海山提出。

这位公认的绝世巨擘，是‘旧武’的开创者，他将古拳法、养生术、导引术……等庞杂的修行融会贯通，成就东夏首个至高生命图谱。

生命力，即涵盖万千条修行之路的起点！

它代表着你的身体潜能，综合素质，同时决定你的未来，究竟能走到哪一步！”

秦时屏住呼吸，凝神倾听。

他来到这方世界好些年，对于武道家的种种事迹耳濡目染，自然向往憧憬。

“无论格斗拳击，或者冥想静思，皆是提升肉体，解放精神，进而开发生命力的方法。

你在新一中上的体能课，目的在于通过锻炼，激发生命力，好将其凝聚，吸收。”

梁老师声音浑厚，平平无奇的普通形象随着授课，竟多出几分沉稳气度：

“这是东夏武协改革后，所提出的新武教学，适用于百分之九十以上的东夏公民，极大减少身体受损的风险。

但同时，它也有不可避免的缺点——低效！

你正处于生命力最浓郁的阶段，身体素质还算不错，中等水准。

即便如此，努力上三年的课，也达不到定段标准。由此可见一斑！”

新武？

秦时头一回听到这个说法，顿感好奇。

梁老师耐心解释：

“刚才提过，生命力涵盖万千修行。专注己身的武道家，取悦机魂的机械师，乃至能够引航星海，点亮空间坐标的灵能者……他们都需要开发生命力。

这里面，武道家的前路，并非一成不变。你平时应该有关注群星杯吧？东夏初代十杰，跟如今的十杰，打法战法，可谓天壤之别。”

秦时接过话：

“嗯，周叔、宋大爷就喜欢太公姜百川，怒金刚寇云潮那批人，说他们的战法更激烈，更符合武道无穷，己身无拘的精神。

现在的新世代武道家，太软绵了，不够劲。”

梁老师嗯了一声，极为认真道：

“大魔王祁无相，飞仙连熠星，石佛贺岚禅……皆是旧武最顶尖的武道骄阳，几乎每个人都拿过群星杯冠军。

尤其祁无相和石佛贺岚禅那一场，号称‘波旬战如来’，精彩无比，播放量至今无人超越。”

梁老师语气不胜唏嘘，那时候的东夏十杰璀璨耀目，真如骄阳，不可直视。

但旧武的隐患太大。这些赫赫有名的武道家，或因潜能掘尽，或因伤病缠身，纷纷止步武神门前。

所以，东夏才着手重组武协，教育改革，推行新武之学说。

秦时大概明白了，旧武虽然进展快，效果好，却容易损伤身体，过度透支潜能。

因此被武协和教委同时放弃，渐渐没落。

“我再提醒一次，你为了增长几点生命力，断绝更长远的未来，是很不聪明的举动。

在武道家这条路上，身体是根本，生命力如奔行的河流。没有前者，后者一旦涨洪决堤，你就会遭受反噬，余生都要忍受伤病的煎熬折磨。”

梁老师面色凝重，进行劝告。

“很感谢老师您的关心，但我也有自己的坚持。”

秦时毫不动摇。

一方面，他需要出路，需要向上攀登的途径；

另一方面，丰碑的解锁，让他多出几分面对困难的坚实底气。

“很好，这是你自己选的路，但愿今后不会悔恨。”

梁老师眼神复杂，秦时此刻的坚定，在他眼里更像少年人的无知无畏。

“那行，咱们开始上课。。新武初期练的是‘呼吸’，旧武之始讲的是‘筋骨’。

什么是筋骨？筋即是筋腱，人体四肢能够伸缩，五指能够开合，两足能够履行，全赖于此。

东夏第一武神宴海山留存后世的《内经》写得分明，‘筋为刚，骨为干，伸筋以拔力’！”

梁老师说完站起来，原本中等身材突然炸开，体内骨节如鞭炮噼啪作响，寸寸拔高，瞬间超出秦时半个脑袋。

浓烈的生命力腾腾涌动，好似烧开炉子冒出的热气！

“俗话说，练筋要‘松而不懈，紧而不僵’。大多数人常年久坐，疏于锻炼，肌肉绷得很紧，散的很开。