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第4章 第四章(2 / 2)

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偶尔我也会想,如果上辈子的损友看到一个没事就蹲昆仑山上修炼,修炼烦了就上网玩游戏追剧看小说的咸鱼,变成现在这种要照顾一家子大大小小的老妈子人设,会不会笑得直不起腰。

古人诚不欺我,人都是被逼出来的。不过,老爹、大哥、瓦间、板间都在,我勉勉强强接受这种设定也可以。

在吃了半个月的炒青菜后,我决心展现一下属于成年人的智慧,改善改善家里的伙食。第一步,先定个小目标,吃顿荤的。我大概能猜到为什么连吃半个月的青菜——看看养在后院的那头羊就知道了,为了板间的伙食,估计最近老爹出任务拿的钱都搭进去了。

况且拿家里那点钱去买肉也不太现实,于是趁着老爹和大哥又上战场的功夫,我溜出了族地,守门的老爷子在我再三的恳求下,允许我在族地附近溜达。回忆着上辈子网上野外求生的视频,我在河边和几丛灌木里似模似样地做了几个陷阱,大略用泥巴和杂草遮了遮,接下来就等着老天赏饭吃了。

接连几天,陷阱都空空如也,我开始怀疑是我没挑对地方或者我做陷阱的手艺太差。终于,在老爹和大哥回来的那天,我收获了几条巴掌大的小鱼和一只兔子。当天,饭桌上终于出现了久违的肉菜,看得出来老爹、大哥和瓦间都很满意,吃得干干净净的。

但我未经允许跑出族地的事也曝光在老爹面前。老爹单独把我叫到书房,一撸袖子就准备揍我。

我连忙后退几步,手握着门把,随时准备跑路:“吃了半个月的素菜,大哥和瓦间都在长身体,不吃肉怎么办?”

“家里的钱也不够买肉了。我出去前有跟守门的爷爷报备过,而且只在族地周围转了转。”

“我现在感知范围很强,碰到陌生的气息,我保证马上跑回族地!”

我一条一条地跟老爹摆事实讲道理,努力让他认为我不是一时意气跑出族地,而是做了充分的准备,况且我也能保证自身的安全。

眼看着老爹抬起的手臂在空中停滞片刻,随着我的话语,最终又慢慢落了下来。

“快滚!”

我连忙开门出去,关门时隐约听到一声叹息。

之后,我带着大哥到之前的陷阱处都绕了一圈,手把手教会了他怎么做陷阱,郑重地把家里的加餐重任交给了他,相信以大哥的实力,能跑到更远的范围设陷阱,这样就能捉到更多的动物加餐了。

正好大哥除了训练和接任务之外整天在族地里蹿来蹿去,不如给他找点正经事做。这样想着,我又顺手给他加了个割草的活计,把伺候家里那头羊的任务也一起交给大哥。

这样一来,我身上一下子就少了两件家务。我真特么机智,我内心不由给自己点了个赞。

作者有话要说:

母亲去世,扉间开始承担起家庭的重任,同时为了改善自己一家的伙食,初步作出了努力。

这一章比较有争议,发文一个多月了,我看到有些小天使在讨论关于这一章的问题。

以下做一个说明:

1.文中叙述扉间的母亲,嫁人生子天经地义。这个是放在那个战乱的时代来看的,忍界百族之战是一个相当混乱的时代,那个时代人均寿命三十左右。在如此高死亡率的时代,女子只能拼命生孩子,生育率不够导致灭族,这绝不是一句玩笑。

可以类比我们爷爷奶奶那个年代,相信大多数人的爷爷奶奶兄弟姐妹都很多,为什么?生得多,死的更多,只能继续生,恶性循环。当然我们爷爷奶奶兄弟姊妹多的原因绝不是我们人类要灭族的原因,只是说,那个时代多生孩子有一部分的原因是因为小孩容易死,养不活。

转换到忍界百族之战——这个更加混乱,死亡率更高的时代,女子生孩子就成了责任,为了家族的延续,她们必须不停地生,这是悲哀。

2.关于我把千手写的很穷等描写。

首先,不知道大家注意过没有,日本的架空历史动漫,尤其是偏古代架空战乱时代的,多多少少都带点日本真正的战国历史,例如:动漫中的平民很多都光着脚。

有兴趣可以搜一下日本的光脚文化,又称“座”文化,现在包装的很美好,但历史绝不是这么浪漫的。

①描写千手的常服打补丁

国庆阅兵大家看过吧,兵哥哥辛苦地训练,有没有人关注过他们衣服鞋子的破损率?百度上一搜,十天就磨破一双鞋的比比皆是,那衣服呢?

千手是战争忍族,他们的日常训练必定是高强度的,长期高强度训练,能保证衣服一丝不破?或者说他们有那个经济能力经常换新衣服?大概没有吧。

不瞒大家,作者小时候还真有点皮,衣服破了都是家里人给补的,记得以前还流行什么贴章,买回来贴在衣服破损的地方用熨斗一熨,就很好看。究其根本,也只不过是现代版的衣服补丁而已。

江户时代的日本,一件衣服,新闻的时候富贵的人穿,穿一段后卖掉给吴服店,然后不那么富的人买走穿,一次次买卖,最后老百姓穿的是最破旧的。(这段来自百度)

但战国时期比江户时代还早了差不多200年,更低的生产水平,注定衣服的价格不会低。

②描写家里吃不上肉,只能吃砂石夹米饭,还有蔬菜先放上结论:这是我美化的结果。

Ⅰ。日本战国时期生产能力很低,即使是属于贵族阶级的武士们,日常也仅仅是一些米饭一点味曾汤一点咸菜或者腌制烤鱼。在日本战国时期,肉畜真的是很珍贵的,即使是大名在新年答谢宴上也很少出现猪肉,一般都是老死的更牛和死去的战马肉。(这段来自百度)

敲黑板“即便是属于贵族阶级的武士”,本文的忍者可是比平民还低一阶层的存在,虽说与历史上的武士功能类似,都是干的打仗的活计,但绝没有武士那么友好的待遇。想吃肉?可以,想像武士那样吃肉?自己想办法。

Ⅱ。战国时期,普通士兵们吃的都是些麦、粟、稗、芋等粗粮;武士们的伙食要好些,他们可以吃由糙米和蔬菜一起煮出来的菜饭,如果运气好的话还能吃到白米;最豪华的军粮是由白米、蔬菜、鱼、贝、鸡肉等组成,但只有领主或高级武士才有资格吃。(这段来自百度)

敲黑板“如果运气好还能吃到白米”,我这里直接写千手一直吃的白米饭,就已经很美化了。

现在网上流传的柱间喜欢吃蘑菇杂饭,我不知道出处,但“杂”这个字,绝不是像我们现代各种鱼肉蔬菜往里加的杂饭,更合理的,应该是“麦、栗、稗”之类粗粮混合而成的杂饭。

因此,写他们吃砂石夹米饭,已经是极度美化的结果了。

日本战国时代,战事频仍,青壮劳力都去打仗了,农田无人耕作,粮食收成就更少了。日本虽然是个水稻生产国,几乎全国的农田都在种植水稻,可是因为大米产量很低,而军队又需要大量军粮,所以大米就成了各地大名们征收的主要战略物资。农民辛苦劳作一年,收下来的大米几乎全都要作为年贡送进领主的城堡,自己只能吃小米饭,啃萝卜吃野菜。有的农民甚至一辈子都没尝过自己种的大米是什么味道,大米对一般百姓来讲,是真正的奢侈品。(这段来自百度)

Ⅲ。日本的战国时期,由于受战争破坏,农业产出更少,要吃饱愈加困难,连有钱人吃饭也很节俭。当时普通百姓每顿饭只有小米搭配两块腌萝卜。领主大名的饭食也只是大米饭、两指宽小鱼一条、腌萝卜一小碟、白水煮野菜一盅、酱汤一小碗。(这段来自百度)

蔬菜同理,没有那么多资源种蔬菜,能种主食维持温饱就不错了,因此千手顿顿有蔬菜也是美化的结果。

日本古代,即使是豪华宴会,也是三菜一汤,织田信长第一次会见今川义元的宴会,就是三菜一汤。日本贵族始终维持着一荤两素一碗汤的饮食规格,即便是几百年后统一天下的德川家康将军,一顿饭也只会吃一道荤菜。德川家康饮食很节俭,连鱼都很少吃,每天就吃些腌萝卜就米饭。有一次他听到几个侍女在抱怨说:“现在的伙食实在是太不象话了,小菜只有腌萝卜。”素以待人温和著称的德川家康微笑着说:“好吧,既然你们不爱吃,那就不要吃了。”从此以后,侍女们作为小菜的腌萝卜就被撤销了,侍女们只能干吃白米饭。(这段来自百度)

以上,多贴了几段资料,仅供大家参考。

3.有了以上背景后,我们来说说千手的消耗千手是干什么的?战争忍族,出任务,出战争任务的忍界豪族。

打仗嘛,俗话说,兵马未动,粮草先行。这里的粮草就是战争物资。

对于千手而言,战争物资有什么?封印卷轴、各式暗器(手里剑、苦无、千本等),起爆符,武士刀,兵粮丸,医疗物资等。

这些,是千手在维持了族人的基本生存后,要优先解决的问题。衣服破点没关系,吃的少点不影响战斗也没关系,但是战争物资要是出问题了,千手拿什么来跟敌人打仗?

就好比两人对砍,千手的武士刀砍着砍着断了,敌人的却还十分锋利,这怎么行?所以,战争物资,绝对是千手除了吃以外要优先解决的问题。

另外,之前举例大都是拿日本历史上的武士来类比,但小天使们要知道,日本历史上的武士地位可是很高的,不然那也不会有什么幕府时代了。地位尊崇如武士,都只能混成这样,那比平民更低一等的忍者呢?

4.有小天使也许会有疑问

也许有小天使疑惑了,作者你为什么把忍者地位设置得这么低?咳……不是我,是原著作者。写同人嘛,总不能离大谱对吧……

作者作者,你写的是架空啊,不是日本战国,你非要往日本战国的历史上靠干嘛?脑子是不是有那个大病?

咳,两点原因。

Ⅰ。作者暂时还没那个能力瞎几把编出一个完整世界观来,就只能在历史上找找近似的,正好原著动漫中的背景板平民过的也很凄惨,我就干脆设定他们生活的几十年前就是日本战国时期了。

Ⅱ。近代如民国时期,战乱不休,百姓饿死的也比比皆是,那个年代平均寿命也只有35岁罢了,还有现在流传的诸如小米加**,一把炒面一把雪,竹竿捅飞机,原子弹一万年也要搞出来。

这些现在听着可能很好笑,但在那个时代是心酸却无奈的现实。

我们几十年前尚且都过着这样的生活,那么几百年前的还没有进入工业文明的,还在百族战乱时期的千手一族呢?

小天使们你们认为他们过得会比我们几十年前好吗?

最后,欢迎小天使们大胆的提出文中觉得不合理的地方,有理有据能说服我的话,我会改。写文嘛,毕竟只是作者一个人在那开脑洞,免不了有思虑不周的地方,因此就需要小天使们给我找找BUG,打打补丁了。

最最后,能把上面这么多字耐心看完的小天使,给你比个爱心??(^_-),谢谢你耐着性子看作者罗里吧嗦说了一堆。

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