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第328章 死亡撒哈拉(15)(1 / 2)

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329、死亡撒哈拉(15)

想和我约会吗?请补订章节作为礼物送给我吧!  就像这次旅程里, 卫洵没听过乌螺山,也没听过小龙义庄,但罗荣光率军死守大沽口是真的历史事件, 他出身湖南乾城县(吉首)也是真的。

是旅社根据历史编出的景点, 还是历史中本就隐藏着不为普通人所知的部分?

卫洵对民俗这些方面很感兴趣,这么多年追求刺激以来, 卫洵的阈值已经很高了, 像外国恐怖电影里, 那些血肉模糊,猛地‘吓一跳’的那种画面,早已无法刺激到他了。

这些年来,反倒是那些传统的, 越是深想越会细思极恐的那种民俗传说,让卫洵更感兴趣。

兴致来了他也写过几本民俗恐怖小说,欣赏读者被他吓得吱哇乱叫,并且到最后非常恶劣的断更,来感受读者或是愤怒,或是不舍恳求的丰富负面情绪。

开了一本断一本,奈何卫洵写的好,在小众恐怖圈子里还挺出名。

但无论他发挥再丰富想象,写出来的恐怖小说,都不如亲身经历更令他心潮澎湃。

旅客可真好啊。

卫洵再一次感叹道。

想到他们一会就能亲手处理尸体, 亲自赶尸, 有时候卫洵都恨不得踹掉旅客自己上。

“后, 后来?哈哈哈哈,胖子我这实在是在九哥面前班门弄斧了,九哥考验我呢。”

原本侃得正嗨, 故作神秘的胖子被丙九这么一问,吓得胖脸都白了,笑声十分尴尬,简直跟自习课玩手机被班主任逮到似的。也不敢多哔哔,一股脑全秃噜出来:

“后来这两派就分家了,马十一改姓林,以东方的‘东’命名,自称东派赶尸,林十一成了东派赶尸魁首,后来民国那会整支搬到香港那边去了。本家这边是不承认他们的,倒是外人为了分辨,后来管本家这边叫西派赶尸,湘西的西嘛,不是西方的西。那一代西派赶尸的司魁就是林十一的亲哥哥马老司。”

“东派赶尸得两名赶尸匠一队,前者端符水,叫‘端水的’,后者捧符,叫‘捧符的’。到目的地前这碗符水不能洒,符纸要完好无损才行。东派赶尸讲究的是有赶无类,但凡是想落土归根的华人都会赶。”

“西派赶尸用小阴锣和摄魂铃,也叫辰州符赶尸,处理尸体的时候手段多,赶起来的时候就轻松点,不用必须两人,一人赶尸也可以。不过他们还遵守着传统规矩,讲究三赶三不赶。”

“砍头的,受绞刑的,站笼站死的可以赶,他们不是自愿死的,怨气重,想回乡的执念也重。换句话说,他们的魂还守在尸体里没离开呢。”

“病死的,投河吊颈自杀的,被雷劈被火烧死的不能赶。病死的魂被黑白无常勾走了,投河吊颈的小鬼找的替死鬼,他们魂魄已经‘交接’了,被雷劈那可了不得,那是罪孽深重之人,被火烧死的尸体不全,这些都不能赶。”

“马老司是当年西派赶尸的司魁。”

苗芳菲很聪慧,和小龙义庄的传说联系起来:“他们送烈士归乡的时候,曾在小龙义庄落脚。”

“对,苗队的记忆力是这个。”

胖子乐呵呵竖起大拇指:“所以我说,咱们应该走的是西派的路子。”

他指了指苗芳菲倒在桌面上

329、死亡撒哈拉(15)

的那堆东西:“辰砂,辰州符,五彩布条,都是炮制尸体的东西。苗队,那手册上应该写了吧。”

“是的。”

苗芳菲凝重点头,她刚才一目十行把那本《老手艺:炮制尸体》看完了。

“手册上炮制尸体需要用到的东西,布包里都有。”

苗芳菲冷冷道,神情并不轻松。

“这些材料上阳气很足,没有阴邪怨念。”

许晨点头,他是个颇为斯文俊秀的男人,瞳孔深处隐约浮幽绿光芒,看起来有点像狼。

【怨念感知(绿色称号):你患了某种眼科疾病,能看到莫名的灰气!要小心哦,知道越多的人,死的越快~】

“变数恐怕在炮制过程中。”

他们都是老旅客,早不会对旅社的‘好心’报什么希望。像这种危险级旅程的‘老手艺’体验,既然材料没有缺失,那就说明危险很可能会在‘体验过程’中。

有可能是尸体诈尸,有可能是别的危险,也有可能……

“嘶,这可糟了,要选哪具尸体呢。”

胖子为难摇头,让旅客们心中蒙上阴影。

是啊,正屋里有十来口棺材,院子里还有几十具尸体。

究竟哪些尸体,才是他们应该赶的尸?

虽然被装在正屋棺材里的尸体,更像是他们的手艺对象。但从几十具腐尸中挑选出正确的目标,这也是旅社惯用的手段。

老手旅客们从不会轻易下决定,那可是关系到性命的决定,谁都不会把性命交代在‘大概’、‘可能’上。

卫洵饶有兴致旁观他们认真讨论,没有再出言打扰。当然了,如果旅客们知道,这些蜡染布包是卫洵凌晨三点被旅社声叫醒,踏黑去正屋棺材上取到的,或许他们的选择范围就会缩小一些。

但这种情报,导游不能告诉旅客。

“晚上九点前,请大家带着自己的‘尸友’,在大厅一楼集合。”

卫洵尽职尽责,他的话在旅客们耳中,自动变化成晚上九点前,要找到‘正确’的尸体,并且将尸体处理好。

现在是早晨五点半,从找尸体到处理尸体,他们只有大半天的时间。

每个人的脸色都不轻松,他们去一边讨论,最终决定兵分两路。苗芳菲和赵宏图两个实力最强的人去检查小院腐尸群,其他人先去正屋看看那些棺材里的尸体。

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