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85. 第 85 章 金翅大鹏鸟。(1 / 2)

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如来佛祖当然知道弥勒佛把假冒伪劣的“唐僧师徒”带到大雄宝殿是何目的,但是他不能表现的太欢喜。

相反,还得怎么生气怎么来。

外面那么多比丘尼比丘僧看着,他既要表现出身为佛祖的慈悲大度,又要表现出被冒犯的愤怒。

幸好他这近千年来演技很有长进,不然还拿捏不住其中的精髓。

灵山的菩萨、罗汉、揭谛等等等等都不是傻的,一看这情况就知道不对劲,全都打起精神看如来佛祖如何应对弥勒佛的发难。

此情此景实在眼熟,犹记得千年前,还是灵山大雄宝殿,如来佛祖就是这样那样这般那般一通挤兑,然后才把燃灯佛祖取而代之。

时隔千年,弥勒佛要再现当年的场面了吗?

不得不说,这场面还挺激动人心的。

佛门的菩萨罗汉也是人,是人都爱看热闹,尤其是这种上头交锋的大场面,只要最后不会牵连到他们,当然是打的越厉害越好看。

西方人少,他们能发展成现在这样已经是两位圣人呕心沥血的成果,不管什么样的歪瓜裂枣,只要肯来他们都收。

他们不是说他们自己是歪瓜裂枣,而是觉得除了他们自己之外其他的都是歪瓜裂枣。

要不是佛门门槛低,他们怎么可能在一起共事?

多多少少得分出个三六九等来。

佛祖之下有四大菩萨,代表大悲的观音菩萨、代表大智的文殊菩萨、代表大行的普贤菩萨和代表大愿的地藏王菩萨。

好巧不巧,除了常驻地府的地藏王菩萨,其他三个都是两位圣人在封神大劫中从阐教渡来的。

不管如来佛祖是不是佛门的主事人,他们三个都会和如来佛祖同进同退。

弥勒佛笑呵呵的念了声佛号,走到童儿身边假意训斥两句,然后转身说道,“如来佛祖,我这童儿也是一心向佛才犯了错,看在他一心向佛的份儿上,不如让他带经书先去东土大唐,也免得那唐皇饱受等候之苦。”

如来佛祖端坐莲台,“取经人早在开始取经之前便已定下,定下之事不得再改。你这童儿若真有向佛之心,又何必急于一时?”

“非是着急,而是解凡间苦难矣。”弥勒佛转着佛珠,面向周边的菩萨、罗汉、比丘僧尼朗声道,“东土大唐在南赡部洲,只因天高地厚、物广人稠,是以多贪多杀、多淫多诳、多欺多诈,那些凡人不尊佛教、不向善缘、不礼三光、不重五谷,不忠不孝、不义不仁、瞒心昧己、大斗小秤、害命杀牲,我等佛门子弟,岂能眼睁睁看着他们沉沦?”【1】

三千揭谛和比丘僧尼中议论纷纷,看样子都觉得弥勒佛说的有道理。

弥勒佛弯弯眉眼,换了个方向继续说道,“南赡部洲的人族造下无边之孽,罪盈恶满,致有地狱之灾,所以永堕幽冥,受那碓捣磨舂之苦,变化畜类,有那披毛顶角之形,将身还债,将肉饲人。阿鼻地狱中不得超生者甚多,皆是前世造孽过多之故。那地方虽有孔氏立下仁义礼智之教,帝王相继,治有徒流绞斩之刑,可其中愚昧不明之辈何其多,我佛一日不至东土,东土的人族便一日不得解脱。”【2】

如来佛祖:……

要不是笑和尚说出来,他都不知道佛门还有那么大本事。

继续吹继续吹,看看还能吹成什么样。

切,佛门什么样你们自己不知道吗?

还凡间多贪多杀、多淫多诳、多欺多诈,说的跟他们自己比凡人强多少似的。

不就是仗着身在灵山极乐世界有圣人庇护不用生老病死吗,真要让他们去地府走轮回路,需要将身还债将肉饲人的还不知道有多少。

吹,继续吹,看看脸皮是不是比雷音寺的大门还厚。

弥勒佛面向灵山生灵洋洋洒洒说了一大通,佛门的佛祖菩萨入门必备的技能就是舌灿莲花,朵朵金莲自天而降,听得懂的听不懂的都觉得弥勒佛祖的话很有道理。

他们是救苦救难的佛门弟子,不能只顾得自己享乐。西方极乐世界那么快活,应当有更多有缘之人加入。

凡间多苦多难,若没有佛门弟子前去救他们于困苦之中,有缘之人也能慢慢变成无缘之人,这样不好。

他们在灵山等些日子不算什么,凡间的凡人可等不得,大乘三藏经书早一日送到东土大唐,那儿的人族就能早一日得到解脱,弥勒佛祖的话不无道理。

如来佛祖要唐僧师徒在路上经历九九八十一难,金蝉子的转世如今是**凡胎,不知何年何月才能抵达灵山。

不如就按弥勒佛祖说的,先让他那童儿把经书送过去,他们再慢慢等唐僧师徒过来。

两边各不耽误,岂不美哉。

六耳猕猴:……

这些家伙那么好忽悠的吗?

灵山是不是没有门槛?极乐世界是不是想来就来?真要这样的话,他能不能把凡间无法进入轮回的猴子猴孙全部接到这里来?

他们猴子对生活环境要求不大,只要是山就行,听说灵山本来就养了许多动物,再多些猴子好像也没什么。

如果圣人最后出尔反尔不肯帮他解决生死簿的问题,让天底下的猴子都来灵山完全可行。佛门号称慈悲为怀,总不能把大老远跑到灵山的猴子们全部杀死。

猴子们死在别处会变成孤魂野鬼,死在灵山不一样,这儿是极乐世界,活着进不去死了能进去也一样。

凡间的猴子大多没有修为,只能维持垂垂老矣的模样求死不能,大不了他辛苦些多跑几趟,总能把所有猴子都送到灵山。

以前总羡慕孙猴子的花果山,这灵山可比花果山漂亮多了。

等灵山成为他六耳猕猴的灵山,谁还愿意看孙猴子的花果山。

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