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170. 第 170 章 本宗依唯识论,便叫唯……(2 / 2)

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猪八戒眼睛一亮,看到小和尚身后跟着的玄奘法师连忙凑过去打招呼,“师父来了啊。”

玄奘法师:……

这傻徒弟,怎么说的跟去他家做客一样?

猪八戒这会儿不急着去驿馆找小狐狸了,拉着他们家师父在旁边坐下,然后添油加醋把刚才的事情说给他听。

他老猪别的事情不会干,混淆黑白完全不是事儿,当年取经的时候孙猴子也没少在他手上吃亏嘿嘿嘿。

师父是不知道啊,佛门他们是真的不要脸。

妖族这边光明正大的和唐皇谈判,他们可好,竟然要慧能大师在唐皇面前抹黑妖族,让唐皇觉得妖族都是无恶不作之辈,以后见到妖族就直接降妖除魔,最好让大唐境内没有一个活着的妖。

这是慈悲为怀的菩萨该说出来的话?

妖族怎么得罪他们了?就因为之前从灵山跑走的大部分都是妖族,所以这就恨上了?

不是吧,堂堂菩萨竟然如此小肚鸡肠,要不要这么不讲理啊?

师父啊,灵山真的不能信,反正大唐离西天十万八千里,那边也管不着这边的事情,师父佛法精深,要不单独创个教得了。

佛门有大乘佛教和小乘佛教,师父去过西天灵山,见过诸天神佛,可以说是大唐境内最最厉害的和尚,直接在大唐境内创个大唐佛教,让灵山那些家伙有苦说不出。

道家都能有这派那派,佛门自然也能。

灵山那边只剩下两个佛祖一个菩萨,师父翻译佛经的时候把那两个佛祖和菩萨忽略掉,把民间的信仰全部给如来佛祖和观音、普贤、文殊三位菩萨,虽然那几位已经不在佛门,但是他们好歹在灵山待了那么多年,要点信仰当补偿非常合理。

老猪也不是对佛门有意见,这不是一心为如来佛祖和观音、普贤、文殊三位菩萨着想嘛。

再说了,师父那么厉害,开宗立派这种事情由师父来干真是再合适不过了。

玄奘法师:……

慧能大师:……

还真敢想。

玄奘法师深吸一口气,指指门外说道,“小扶黎和积雷山的几位大王都在驿馆,你现在去找还来得及,晚了就只能等他们从西市回来才能见面。”

猪八戒一拍脑袋,“师父您坐,老猪去找小狐王当长工去。”

两位大师目送他风一般跑远,然后开始商量接下来要怎么办。

天地间灵气越发充裕,修炼天赋越好的人越能感受到如今和以前的差距,慧能大师没有走上修炼之路,但是他是真正懂佛法的大师,只要坐在那里不惧邪魔妖孽。

妖族弄出那么大的动静,今后人族必定要和妖族共处,他们改变不了这个事实,只能想法子尽快习惯。

他们两个先通个气,然后再和玄都观的尹道长一起商量,等他们和朝廷达成共识,之后才能通知天下的和尚道士如何应对。

玄奘法师和慧能大师说了会儿话,他们两个的意见都是尽快让寺中弟子有降妖除魔的实力,不降那些实力强大的妖魔,只是对付那些成精没多久的小妖。

妖族不是各个都实力强大,他们主要生活的地方是北俱芦洲,大唐这边最常见的还是大唐本土开了灵智的妖怪。

朝廷会制定约束妖族的律法,可如果没有足够的实力保证律法的实施,那些律法就只是废纸。

还有就是,他觉得八戒说的很对。

他去西天灵山获益颇丰,归来这些日子精研佛法,的确有新创一宗的想法。

当年去西天不只是因为菩萨让他去取经,他自己也想弄清楚大唐境内纠结不清的唯识理论,各个寺庙各个大师对佛法的解读都不相同,他想弄明白佛法的真谛,亲自去灵山是最好的法子。

虽然灵山不尽人意,但是这一趟并非全无所获。

就像是他本来去寻找银子,到地方后却找到了一块金子,佛门的神佛是错的,但是佛法没有错,佛法微妙玄通,深不可识,只有潜心研究之人才能窥其奥妙。唯真正懂佛法、知佛性、明佛理的人可以由此踏上此途。

只要他们敢破敢立能破能立,大唐佛门的困境就有破解的机会。

当然,他们的信仰还是留给他们自己的神仙,西方那边的神佛就别来蹭了。

玄奘法师慢条斯理说着,明显不是被猪八戒的胡言乱语说动的,而是早早就有这些想法,“万法唯识,无一非心识所变,本宗依唯识论,便叫唯识宗,慧能大师以为如何?”

慧能大师长出一口气,“你既已想好,又何须再问。”

玄奘法师抿唇笑笑,“其实还有别的称呼,弟子纠结许久,这才选定这一个,没准儿过些天又觉得另一个名字好,这个名字就弃之不用了。”

慧能大师:……

行吧,你高兴就好。:,,.

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