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第 160 章 被压制的皇帝(1 / 2)

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没有一个皇帝觉得就这样的梁王值得汉景帝再厚待的。

杀袁盎一事暴露了梁武王的野心,这回入宫朝见又想坑汉景帝一把,真当汉景帝没有脾气的吗?

【此事后,不知是窦猗房或是梁王的主意,梁王留京一事被汉景帝驳回。梁王回到封地后因病去世,好,这回窦猗房就更闹了,丧子之痛确实是痛不错,她不吃不喝,说:“帝果杀吾子”。咱就说,这窦猗房是相当的可以,死了一个儿子是再想坑死另一个儿子对吧。别说没有证据证明汉景帝杀了梁王,就算梁王是汉景帝所杀,梁王为什么非死不可?不是她宠的?】

【偏心得没边的太后,一心向着小儿子,让他手握兵权,无法无天,作为一个皇帝,谁能容忍这样的威胁存在?她倒好,野心外露的想让儿子上位。她图什么?汉景帝登基之后她已经是太后,就汉景帝对她不好吗?不知足的闹腾,无非是闲得慌。也不算,有人未必不想学学吕雉,架不住没有那个本事对吧!】

嗯,这相当有可能,男人有野心,女人也有野心,架不住能力不够。

【对,窦猗房极喜于黄帝、老子之言,故要求汉景帝和窦氏子弟不能不读黄帝、老子之书。她这要求自家的人,也没有人管,可一个不安分的太后,她所图的并不仅仅是自家,更是外头。汉景帝那会儿有一位研究《诗》的博士叫辕固,一日,窦猗房将其召来问《老子》,辕固说:“这不过是平常的言论罢了。”】

【这话可不惹怒了窦猗房,“它怎么能比得上管制犯人似的儒家诗书呢!”气愤之余便让辕固入兽圈内刺杀野猪。突然知道,为什么刘武那么大的胆子敢派人杀大臣了,看看窦猗房这操作,不过是所见不同罢了,这都容不得,把一个手无缚鸡之力的人推行入兽圈内刺杀野猪,这不是要人的命吗?】

【滥用权利,窦猗房是丝毫不在意天下人是如何看待刘家人?好在,窦猗房这个当太后的糊涂,汉景帝可不糊涂,虽然不能当面道窦猗房的不是,却也另想他法助辕固一臂之力。汉景帝让人给辕固兵器,辕固持兵器入内一刺,野猪即毙命。窦猗房见此也明白了,汉景帝不许她胡作非为,她若是执意胡搅蛮缠,莫怪汉景帝不念母子之情。】

【因窦猗房之故,终汉景帝一朝,诸位儒家博士皆在官待问,没有被重用的。这对大汉的影响大吗?必须得大。后世华夏儒家所占据的地位,可以说那是至关重要的。汉景帝后元三年,汉景帝崩于未央宫,太子刘彻即位,尊窦猗房为太皇太后。咱们的汉武帝推行的“罢黜百家,独尊儒术”这一影响后世两千多年的政治政策,在当时的窦猗房甚至是太后王娡看来,都是不符合大汉建国以来的无为而治的政策,因此,有些争斗就不可避免了。】

嘶,争啊斗的什么,秦始皇不意外,可那一句“罢黜百家,独尊儒术”让秦始皇控制不住的站了起来,这是什么意思?还能影响后世两千多年,而且就听沈悠话里的意思,明显这条政策对当时,不,是对后世来说都是相当有益的政策,否则怎

么可以影响两千多年!

“陛下。”

李斯何许人也,无须秦始皇开口,他已经知道秦始皇激动的究竟是什么。

可是,可是“罢黜百家,独尊儒术”

,这确定他们大秦能用?

在没有弄清楚所谓的“罢黜百家,独尊儒术”是什么样的内容之前,是不是可以放一放,莫急。

秦始皇何许人也,立刻明白李斯之意,缓缓坐下,就好像什么事都没有发生!

刘邦和吕雉关注的同样也在这一句,相互对视一眼,却又没有吱声,后世的事那是他们的事,眼下的大汉最适合的就是无为而治。

只要大方向定下了,剩下的小问题就算不得问题。因此,无须在意!

对于汉文帝和汉景帝来说,他们自己的问题自己是相当的清楚,正是因为清楚,刘彻为帝,能够为大汉寻找出一条有利于大汉,能够让大汉长久的法子来,他们听着只会觉得高兴。

【大汉自建朝以来,感百姓受多年战乱之苦,因此推行的是无为而治,以令百姓休养生息,重现生机。这也是为什么窦猗房喜于黄老之术的原因。确实是因为黄老之术让大汉恢复了生机,让一个王朝慢慢的聚拢人心。可是,之前合适的政策,不代表现在合适。法从来不是一成不变的,政策也一样。一但不变,不能适应社会的发展,只会惹起众怒,更有甚者会造就国家的覆灭。】

【但总有人觉得全天下的人都是蠢货,他们才是聪明人,当然,权利的争斗并没有对错之分,不过是成王败寇。而那个时候的窦猗房对于汉武帝来说就是最大的政敌。想要推行新政的汉武帝,费尽心思想解决窦猗房带来的阻力。然而这样一个历经三朝的太皇太后,她身后的势力不仅是窦家自身,更有其他尊崇黄老之术的人们。】

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