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第 122 章(2 / 2)

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所以后世人为什么要那样鄙夷他和他弟……

张载感受到了程颢心中的怨气,比之对方虽然只年长十二岁,然而辈分上的差距,已经让前者习惯在这些事情上表现成为后者可以效仿的榜样。

所以他开口,回复得也很利落:

“你开创洛学,本质是针砭时弊,对吗?”

“那多年之后时过境迁,你的学说不再适应于时代,最终被抛弃。你觉得合理吗?”

程颢懵在原地。

王安石:(暗中观察)(记小本本)嗯……看起来张载好像比程颢更机灵一点……这两人既然反对的理由都比较微弱,那确实很有可能被拉过来……

张载优先,程颢次之!

【其次,便是以司马光为代表的朔党。

他们是北方派中注重实际的经验派,主张的是一种缓慢的渐变过程。也就是旧党中的右翼保守派。所以也就是反对王安石最激烈的势力。()

————“”

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笑死,可谓是集古代儒家政治几大腐朽之精华(。)

哲宗听了说不定想翻白眼:宣扬尊君的人,结果为了自己的政见主张,愣是卡着皇帝亲政的年限不肯奉还,光拿臀背给真正当皇帝的人看。

只能说大怂文人灵活的道德底线.jpg】

赵煦:说得好!

年轻的皇帝眉毛一挑,本来因为讲到司马光一派又有些气结的脾气,在后世人这出夹枪带棒讽刺意味十足的辛辣中悄然散去。

唇角露出一个舒心的笑意,他乐得见旧党党人的笑话,于是毫不留情地在心里嘲笑起来。

说得妙啊后世人,这话是真的讲到他心尖尖上去了!

用力鼓掌.jpg

赵顼:哲宗?

神宗皇帝的脸色一下变得铁青。他到底是在干出了变法这样不符合大宋保守派文官立场的事情之后,依旧能被史书评价上几句天资聪颖的存在。于是简单的逻辑思考几乎在呼吸之间就本能地完成。

——那是他的子嗣,他的继承人,他事业与志向的延续者。

而他甚至被卡住了亲政的权力。

面无表情着,一个名字的存在自然而然出现在他的脑海当中。

他的母亲,除了他的母亲,还有谁有这样的力量呢?

可是这不是他能在明面上处理的事情,大宋的体制一般也不允许后宫干政。只要他能安康地活过政权交接的时刻,他母亲对于新旧法的看法,此前在他看来完全是无关紧要的事情。

——现在不一样了。

他的目光轻飘飘地在人群中扫视,还是忍不住落在面色同样难堪,甚至双手都有些颤抖起来的司马光身上。

嗯……看起来被后世人锐评集糟粕之精华,就算是以司马光也没能端得住啊。

越想自己儿子可能面临了些什么,赵顼看司马光的眼神就越微妙,没了此前刻意想要保持平衡的操盘心态,他现在只有一种隐晦的快意。

活该,叫你们欺负小孩。我儿恐怕登基的时候还没多大吧!

老赵家祖传记仇·神宗:(悄悄揣起手)

【不得不说啊,有的时候我看司马光就觉得这人真的贼精神分裂(。)

你说他君子之风嘛,他主政的时候对新党可压根没手软过。

宋代官场上其实有个不成文的潜规则,叫做留人一线生机。

怎么理解呢,就是你可以党争,可以相互攻讦,但是凡事大家伙都给彼此留有余地,不要把对方往死路上逼,顶多下台贬谪,甚至原则上不贬过长江。

所以你看庆历新政失败了之后。范仲淹到了邠州(陕西),富弼去了郓州(山东),杜衍去了兖州(山东),韩琦到了扬州,欧阳修去的滁州(安徽)。

虽然远离了中央,但是基本上都是知州的位置,并且没贬谪过长江,远远称不上荒地。

神宗年间的时候,新旧党争也尚且给彼此留点余地。

王安石主政,司马光就在洛阳养老,甚至养出了洛阳耆老这样的地标。北方人居多的旧党也主要在北方分布,在长江边上都算贬得远的。

这个时候司马光当政,还能让王安石在金陵养老。】

【结果这个原则,在元佑更化的时候,却被旧党全然打破了。

他们重新一上台,就把新党全部贬谪,甚至直接贬过岭南,开了宋代先河,贬到新州(广东)、海南、雷州(广东)这些地方。

以为谁都是苏轼那样的乐天派吗?古代条件他们这是把新党往死路上逼,完全不给对方留点余地,不希望人最后能够活着回来啊。

啊对,蔡确可不是就死了吗。】!

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