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第 272 章 272(一更)(2 / 2)

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有了这一趟进货,她们已越发适应自己的新身份,对这个装扮和乔装出的声音也表现得愈发得心应手。

这支进行了货物扩张的商队随后行入了豫州境内。

若是早先袁术还在和刘备发生争锋的时候,她们或许还要担心一下其中会不会有什么麻烦,但此时却不必。

袁术经历了沮授与高顺突如其来的袭击,正处在偃旗息鼓的状态。

在乔氏姐妹从长安出发之前的不久,华佗弟子樊阿才跟着袁术的儿子袁耀前往汝南,为父亲看诊。

也因袁术这边吃的这场败仗,刘备从原本的推居沛国北部,重新回到了和袁术划涡水而治豫州的局面。

换句话说,就是之前袁术主动进攻袁绍落败,沮授打了个反击的两场仗白打了,恐怕短期内若没有一个突变的契机,这个平衡还会持续一段时间。

“刘备此人的地盘不大,早先在讨伐董卓之时名气也低,但其本事却似乎不小。”

一经由涡水而过,乔亭就不再坐于马车之中,而是和乔岚一道各自骑了一匹马,以便更清楚地看到沿途的景象。

说刘备的本事不小,实是因为,在先前的豫州争端中,沛国南面的各县,譬如谷阳和龙亢等地,都曾经回到过袁术的手中,又在随后重新被夺回去,但细观此地的民生状态,却好像这种由两方势力反复驻兵所形成的破坏,已经很快消退了下去。

路旁的田舍俨然,看起来已有一番平和景象。

这样看来,刘备及其部从于去年杀乔蕤入沛国,又在此地经营的半年多,在作用上实在显著。

哪怕刘备对乔氏姐妹来说有着杀父之仇,她们也不得不承认这一点。

为防她们对刘备潜藏的敌意流露出什么破绽,乔岚伸手指了指东面,说道:“不在此地多留了,沛国之东就是徐州的下邳了,早日入徐州,也好早日完成君侯的交代。”

徐州这等地势平旷之处,若是兴起了战事,也就往往会成为四战之地,但若在眼下这个四方都在打,唯独它置身事外的局面下,它也就成了

() 一块四方行商之人最喜欢前来的富庶之地。

位处于广陵的淮河入海口和位处于东海郡的海州湾,连缀成了一片海船停靠之地,这是徐州的一处重要经济来源。

而在绝大多数人还停留在农耕阶段的状态下,下邳、广陵地界上的洪泽湖、高邮湖与淮河形成了一片纵横交错的水网以及受此灌溉的田地,又可算是另一种民生昌隆的基本条件。

所以当进入下邳的时候,徐州近年来少生战事,还条件优越的特质就呈现在了她们的面前。

比起先前被她们所称赞的沛国,这里更有一种直观的丰饶。

也难怪有些地方还吃不上饭,广陵这地方都可以折腾起浴佛节了。

她们指挥着商队在下邳暂时落了脚,并没有着急进入祸事开端的广陵地界,也没有意图先往徐州州府一行,让这支规模不小的商队在陶谦这里挂一个号。

虽说乔岚和乔亭在进入徐州后意图着手的方向不同,但在进入徐州的第一步行动上,两姐妹的想法是一致的。

一个成功的商人必定要跟当地的地头蛇打好关系。

那么既然已经到了徐州,也先到了下邳,自然要往下邳陈氏走一趟。

因陈登作为典农校尉,不是身在州府就是在徐州境内走动,所以当乔岚和乔亭朝着陈氏递交拜帖的时候,身在此地的主事者乃是陈登的父亲陈珪。

下邳陈氏在近些年虽稍有些衰落,也还是当之无愧的士族名门。

陈珪的伯父就是被乔琰祖父乔玄所举荐,最终升迁到太尉位置上的陈球。

陈珪的堂兄陈瑀此时正在邺城朝廷中担任议郎,另一位堂兄陈琮则是汝阴郡太守,陈珪则是早年间曾举孝廉为县令,很快辞官赋闲在家,相比起来倒是个在野人士。

骤然听闻有人上门,他还颇有些讶异。

在听闻是蜀中来的大商,想要向他讨教一番在徐州的生存之道后,而来人自称姓黄后,他又不觉得奇怪了。

乔岚乔亭姐妹实在是给自己选择了一个相当合适的姓氏,只因这个黄字极有可能代表的就是巴西阆中的黄氏。

现如今这年头,豪强出身的子弟先不忙着为自己谋求出个前程,而是先积累出一批物资与人手,也算一条发展路子。

而这样的人,往往是最明白生存之道和规矩的。

陈珪回道:“请他们进来。”

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也几乎便是乔氏姐妹抵达徐州的时候,扬州的祖郎迎来了一个从北面来的客人。

在从麋竺那里起先得到了个拒绝的答复后,笮融并未感到有多气馁,而是因其所图甚大,便极有耐心地继续和回返广陵的鲍鸿往来。

与此同时,他也开始争取了另外一支他可能拉拢到手的势力——

正是吴郡与丹阳郡中备受孙策打压的山越。

笮融很清楚地知道,一旦他再晚一些出手,让孙策在此地的掌控力越发强势,山越的生存空间遭到进一步的挤压,这些山越要么被孙策的部下所剿灭,要么就是归附到孙策的麾下。

现在却恰恰因为孙策尚处开疆拓土之际,有了被他拉拢的可能。

不过,他当然说的不会是什么,我有意愿要图谋徐州,邀请你与我一道干一票,我们对着陶谦动手。

这种说法能被人接受才怪。

被他派出的这位僧侣朝着祖郎行了一礼,说道:“上人请我来问询于祖帅,可愿前往广陵一行,同聆佛音之道。”

祖郎简直要被这份邀请给气笑了,他冷声问道:“怎么,你们是觉得,我需要被你们超度?”

“此言差矣,”那僧侣从容回道:“上人之意是,孙伯符在扬州所行杀戮之举有违天和,想请祖帅浴佛之音,代传佛典。”

祖郎狐疑问道:“此言何意?”

那人口诵了一句佛号,“神佛不助之人,自当有天罚伤之。”!

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