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第 220 章 第一次祭拜华夏神祇(1 / 2)

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扎莫克得大峡谷。

死灵大军的“解放”意志强大了极点。

他们用他们独特的方式,宣布着他们的死灵国度,充满了独特的黑暗浪漫主义色彩。

沈宴也在达蒙之海看着前线的直播,他有一个身份是尸语者,所以……能听懂死灵们的语言,能感受到他们解放同胞的迫切心理,因为他们经历了太多的苦难,所以也希望所有人能像他们此时一样远离这些痛苦和纷争。

它们披着邪恶的外衣,但却干着让世界回归公平公正的事情。

那种感觉太奇怪了。

沈宴心道,亏得这场直播,网络上的人听不懂死灵们在说什么,不然……

亚伯罕所倡导的没有疾病,饥渴,冰冷,痛苦的理想世界,不知道会动摇多少人的内心。

这是一种无法想象的诱惑,特别是在那些饱受这些苦难的人中,它的诱惑充满了无法抗拒性。

这个世界,每一个人总会有不如意的时候,亚伯罕给这些不如意的人,提供了一个可以松懈的借口。

或许在亚伯罕心中,这就是解决根源的办法,但……

所谓的自由和苦难,真的会因为人类转换了一种存在形式就彻底消失了吗?

沈宴觉得,人类到死灵,如果思想不解放的话,本源上还是没有任何改变的,它们的灵魂还是原来的灵魂,高位者压迫下位者,资本剥夺平民,这些东西根深蒂固,并没有真的有什么变化。

死灵之所以现在看上去远离了那些它们为人时经受的劫难,是因为亚伯罕给了它们一个共同的,看上去十分真实,且能实现的梦想,解放整个世界。

但等它们的目标实现了呢?

死灵中就不会出现高位者,出现压迫者了?权力就不再滋生腐败了?

这有待时间的确认,不过那时候,人类都不存在了,整个世界都变成了死灵的国度,那时候在后悔和缅怀生为人时的快乐,恐怕已经没有机会了。

无论任何,沈宴看了一眼大战在即的前线直播,就下了线,他有更为重要的事情要做,因为他可不想再次见到赵阔的时候,赵阔变成了一具高大的骷髅。

以赵阔那色痞的性格,一天一次都嫌少,他可不想和一具没有温度的骷髅,玩刺激。

一想到这,沈宴都吓得打了个哆嗦。

“想法太邪恶了。”

“变态。”

沈宴为自己肮脏的想法骂了两句,然后赶紧去了学校。

学校内,学生们早已经排好了队伍等待,硕大的学校,密密麻麻的站满了学生,他们学校的学生数量可不算少了。

这么多人在,因为……今天祭天。

巨大的,古老的编钟敲响,祭天仪式开始,祭奠华夏那些古老的神祇,祭奠华夏人精神上斩妖除魔的信仰。

祭天仪式,沈宴早就想进行了,上一次祭祀先祖,从先祖那里得到的启示,对付死灵祭天有效,沈宴可

不会怀疑老祖宗们的启示。

华夏神话本就是华夏文明最重要的一环,也是最重要的精神和信仰传承。

但之所以拖到现在才祭天,因为道具不够。

这一段时间,沈宴都在为此做准备,特别是联盟成立以后,沈宴利用联盟分布的广阔性努力的在寻找仪式的道具。

比如刚才敲响的编钟,就是一遥远的城池中,一落败家族的祖上从一破旧古庙找到的古物,但因为一直不知道如何使用,还以为是一件防品,一直被摆放在家族的仓库里面。

他们无法激活这件圣器也是有原因的,因为激活圣器,需要和圣器产生共鸣。

如果圣器和古代的历史人物有关,还有可能因为佣兵的经历,性格等原因产生共鸣的地方。

而与华夏神话有关的这些器具,它们并不是人,它们具有的性质,很难被这个没有华夏神话流传的世界的人理解。

沈宴花了大价钱,将这古老的编钟购买回来。

当然,买回来的可不仅仅是这件声音洪亮的,古庙用的早课编钟。

在最前面,还有泥胎石塑,还有几幅泛黄的古画。

300多座城池组成的联盟的优势就体现出来了,若是沈宴去寻找,哪怕他见多识广,对文物有任何人无法比拟的辨识能力,估计也得如同大海捞针一样。

但有300多座城的城主,发动他们的子民打探,情况又不一样了。

联盟的战士去了前线打仗,剩下的人也力所能及的帮助沈宴寻找这些东西,因为沈宴给与盖亚的信息是,这可能是战胜死灵的关键。

这种时候,有什么比对付死灵大军更重要?

死灵的性质太独特,从它们暴露出来开始,各城的人就已经在想对付它们的办法,他们去过死灵法师之城,去过更多其他地方,但都一无所得,一听到华夏学院或许有办法,各城的城主自然不可能不上心,毕竟事关生死存亡。

还好的是,人多力量大,他们寻找来了很多符合条件的“圣器”

,沈宴从中加以鉴定,最终留下了这么几件。

学生们看着祭台上的东西,眼睛观察得都要瞪出来了,垫着脚脚好奇的看。

看看那些泥胎石塑,和他们平时看到的石像十分不一样。

看看那几个,或蓝脸,红脸,青脸,一幅凶神恶煞,髭须髯胡的高大石像,一看就不是人,看着都吓人,凶得很。

他们手上拿的是宝剑,琵琶,宝伞,还有拿一只奇怪的蛇?

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