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四大文明古国3(1 / 2)

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【第二个问题,四千年前,我们真的与巴比伦一起铸造青铜器吗?】

第一个问题已经得到解答,时间上也可以说差不多。

古埃及第一位兴修水利的国王,是公元前3100年。

古华夏第一位治水成功的大禹,是约公元前2140年。

【说起来,无论是古埃及还是古巴比伦,都与华夏有着许多相似的地方】

【世界八大奇迹中,古埃及有胡夫金字塔,华夏有秦始皇陵兵马俑】

【古巴比伦有空中花园,华夏有万里长城】

听起来大秦一下子占了两个,嬴政不明显地露出了笑容:高兴!

结果下一秒就听到天空又加了一句:

【不过现在我们去的是明长城,秦长城因为时间久远只剩下一段废墟,非常危险不能攀爬】

朱元璋:哈哈!

虽然现在他完全没修明长城,可能是后人修得,但不妨碍他高兴超过了秦始皇。

【古巴比伦文明同样起源于河流,不过是两条河流,因此我国人民习惯称呼为两河流域】

【两河流域是幼发拉底河和底格里斯河的流域,孕育了人类历史上最古老的文明——美索不达米亚文明】

【在美索不达米亚平原上,数个游牧民族互相争夺权利,其中最早的是苏美尔人,最强大的是巴比伦人,所以现在称呼两河流域文明为古巴比伦文明】

天空上,四大文明古国的地图再现。

局部放大后,最后只剩下两河流域与华夏文明,两河流域文明所在的位置与华夏的距离渐渐拉近,让众多帝王有了危机感。

【公元前3500年,两河流域的苏美尔文明已经有了铜的冶炼技术】

【公元前3000年,第一□□王朝出现。□□王朝时冶金术再次发展,人们把锡和铜融合为青铜,并且使用陨铁】

【华夏还处于传说时代,历史不可考】

“想不到竟然在我们前面发展出了青铜……”一时之间,不同位面的帝王同时眉头紧皱。

【公元前2118年,□□第三王朝出现,公元前2095年,王朝颁布两河流域第一部法典《□□纳木法典》】

【其实这个时候,古希腊冶金术发达,已经进入了青铜时代】

青铜时代?

嬴政若有所思。

在秦朝以前,都是大量使用青铜器,无论是宗室的礼器、军队的兵器还是民间的农具、渔具,都离不开青铜器,难道这就叫做青铜时代?

还有古希腊又是什么地方?听起来比华夏先使用青铜器?

【公元前2070年,舜禅让禹,禹建国,名曰夏后氏。禹在位十年,东巡狩于会稽而死】

一边是已经有了王朝与法典,一边进入青铜时代,华夏才刚刚建国,众多帝王更加紧张。

【公元前1894年,巴比伦王苏木阿布入侵阿卡得旧地,建立了以巴比伦城为中心的巴比伦王国】

【古巴比伦城是古巴比伦王国的首都,是政治、经济中心,也是重要的军事要塞,也是世界上的第一座城市】

【古巴比伦城非常壮观,城墙分为内外两重,外墙分为三重,厚度不均,上面有垛口,与华夏的长城极为相似。】

嬴政dna动了:长城?

【公元前1792年,汉谟拉比继承古巴比伦王位,成为古巴比伦王朝第6任国王】

【当时古巴比伦疆域狭小,国力弱小,为了强国富民,汉谟拉比四处征战,采用远交近攻的战略,统一了两河流域诸小国】

嬴政眼神微闪。

满朝文武都看向嬴政。

【听起来是不是更耳熟?】

【奋六世之余烈,远交近攻,一统诸国,这不是我们同样年轻霸气的始皇帝嬴政吗!】

弹幕上开始多了许多彩虹屁:“政哥威武!”

“我政哥威武霸气!”

“虽然比汉谟拉比晚了一千五百多年,但是我政哥青出于蓝而胜于蓝!”

嬴政敏锐地从弹幕中发现了有关大秦、有关自己的时间信息。

比汉谟拉比晚了一千五百多年,按照天上的时间计算方法,那他统一六国按照天上的纪年法是公元前200多年?

【汉谟拉比上位后,前30年,他在养精蓄锐发展经济,真正展开对外扩张战争的,是公元前1765年至公元前1775年】

【也就是说,汉谟拉比统一诸国,同样只用了10年,与秦灭六国只用10年时间如出一辙】

【天才都是相似的,超越时代的眼光,卓越的政治军事能力,以及开拓性的创举,无论是汉谟拉比还是始皇嬴政,在他们身上显现无疑】

被夸的嬴政:说得好,多说点,朕爱听。

面上依然波澜不惊。

“这后世人,竟然对始皇明显格外推崇。”大汉未央宫,刘彻饶有兴味道。

汉承秦制,他们大汉依然使用大秦的制度,还没有始皇时期的□□,定然比大秦名声更好。

“不知后世是怎样的光景,莫非也是法家至上?”唐朝时候,李世民觉得不可思议。

想想又觉得不可能,自汉武帝“罢黜百家独尊儒术”开始,法家偃旗息鼓,现在有没有继承者都不好说,又如何在千年后死灰复燃?

【公元前1755年,汉谟拉比统一两河流域,古巴比伦王国强大到了巅峰时刻】

【汉谟拉比自称“强大之王”、“巴比伦之主”、“世界四方之王”,这开创性的称呼是不是与嬴政自称“皇帝”一样】

【汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》,这曾经是世界上最早比较完整的成文法典】

【后来又出土了《□□纳木法典》,“最早”被取代,但论完整性《汉谟拉比法典》更全面,如今依然是两河流域许多国家制定法典的参考基础】

天空上出现了一幅图片,正是《汉谟拉比法典》的图片。

黑色的玄武石上,上端是太阳神和汉谟拉比的浮雕,中间是正文。

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