阅读历史 |

四大文明古国6(1 / 2)

加入书签

【在古希腊出现思想盛世时,东方的华夏同样出现了哲学上的兴盛】

【三千年前,这个思想文化上的盛世,也正是战乱时期】

嬴政心中若有所感,同时倍感骄傲。

是他,结束了乱世,统一了诸国!

在同一片天空下的不同位置,六国故旧齐齐想起故国,或愤恨,或怀念,或忧伤,或庆幸。

天幕终于说出了那个名字,说出了后人对这个战乱时代的定义:

【春秋战国,百家争鸣!】

【我们知道,诸子百家不止百家,有许许多多的学派】

【目前流传到后世的,主要是道家、儒家、墨家、法家、兵家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、医家、小说家十二家】

淳于越心情激动,花白的胡须颤抖:“有我儒家!有我儒家!”

李斯眼神微微阴沉:他知道法家一定能流传下去,可是为什么排在道家、儒家、墨家后面?墨家都已经分裂成三派不成气候,凭什么压在法家上头?

王翦老怀欣慰,对自己同样是武将的子孙说道:“看来我兵家后继有人,老夫就是死也能瞑目了。”

扶苏松了一口气,抬头看向父皇,那一位如巍峨高山的帝王。

看来父皇并没有采纳李丞相的焚书意见,不然这百家之名不可能传到后世。

嬴政神色波澜不惊,看不出喜怒,也让人猜不透想法。

【有关诸子百家的学派思想和书籍,我们在课上都有学过,就不细说了】

众人一下子都急了:不是!你说啊!我们还想透过天幕把自己的学派传播给全天下更多的人!

他们完全不介意让自己的学派更壮大一些!

【今天主要是与古希腊哲学家做对比,所以选几位地位特殊的哲学家简单介绍一下】

【古希腊有七贤之一的泰勒斯,东方有老子,都是哲学思想的启蒙者】

【泰勒斯的生卒年是公元前624年到公元前548年,而老子的生卒年是公元前580-前500年】

“道可道,非常道。名可名,非常名。”

“天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。”

“上善若水。水善利万物而不争……”

“大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形!”

天幕下,不同的地方响起道家弟子传唱老子思想的声音。

在朝堂,在乡野,在山陵,在江上。

他们或含笑抚须,或悠然自得,或山间砍柴,或江山垂钓。

虽然衣着不同,年龄不同,但是相似的是那一份悠然自得,旷达闲适。

【老子,姓李名耳,字聃,春秋时期思想家、散文家,著有《道德经》一书,是道家学派的始祖】

【与孔子的《论语》为弟子收集的语录不同,长沙马王堆出土帛书《老子》是先出土《德经》,后出土《道经》,而且该书前后理论一贯,为一家之言,后世史学家认为《道德经》是老聃自著,而并非弟子辑录,成书时间不晚于战国初】

“后世人对挖坟还真是执著,也不知道马王堆是哪个倒霉家伙的坟墓,总感觉有些耳熟……”刘彻微微皱眉,对自己的茂陵十分担忧,“这个长沙马王堆,是大汉的长沙国吗?”

现在的长沙王,是汉景帝的第六个儿子,刘发。

刘发不怎么有名,但是他的后代十分有名,便是大名鼎鼎的汉光武帝,刘秀。

战国第一女尸,湿尸辛追夫人,是长沙马王堆一号墓的主人,也是利苍的妻子。

长沙马王堆二号墓的主人利苍,是长沙王的丞相,不过是汉初刘邦时期“吴氏长沙国”的丞相,比刘发更早。

吴氏长沙国的初代长沙王吴芮,跟随刘邦打天下被封,还有个很出名的女婿,淮南王英布。

英布后来叛乱,逃到长沙岳父家,结果被吴芮的儿子举报抓捕,又被刘邦斩杀。

现在的长沙王刘发,是汉景帝酒醉后宠幸后妃侍女所生,因为身份卑微不受宠,才被扔去了地理位置不好的封地。

无论是初代长沙王,还是现在的长沙王,都是很有故事的人。

此时提起长沙国,想起那些与皇室相关的往事,大汉众臣表情各异,不敢搭话。

【老子的地位在华夏史上十分崇高,道家视为宗师,与儒家的孔子并列】

【在本土宗教道教李,老子被尊为太上老君,是道祖】

【从《列仙传》开始,老子被列为神仙】

【汉恒帝还亲自祭祀老子,把他尊为仙道之祖】

“原来这样可以成仙?”寻仙问道爱好者嬴政发出惊喜的声音。

“是修书可以成仙,还是成立宗教可以成仙?”刘彻跃跃欲试,就差直接说,要不朕也自封成仙?

这两位,一位频繁东海巡防求仙,一位频频拜月求仙。

都嗑仙丹,都迷信方士,都被不同程度的欺骗过,可谓是很有共同语言。

【为什么第一个说老子呢?】

【因为老子不仅仅是道学的创始人,还是先秦诸子的启蒙者】

↑返回顶部↑
精品御宅屋m.yuzhaiwu1.vip

书页/目录