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第六十一章(2 / 2)

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“施主请留步。”

还带着点稚气的清亮男声在盛开着鲜花的旷野上回荡,对方的声音很好听,如同溪流击打在沿岸的石滩上一般,带着点天然去

雕饰的纯粹。

八神缘却像是没听到般,径自向前走去,都不带犹豫的。

刚走出几步,脚踝一沉,一坨不知名的物体,已经挂在了她的脚上。

“施主请留步呀。”

她试图甩了甩,只可惜这个自己黏上来的腿部挂件实在太过缠人,压根儿甩不掉。

在“荒山野岭反正也没人看见,干脆做掉对方一了百了”和“停下来询问对方要干什么”之间犹豫了一会儿,缘最终还是选择了后者。

啧,在法治社会生活太久,果然还是没那么快成为法外狂徒啊。

“有事吗?”

低下头,缘对着这个一上来就抱紧她小腿的家伙,冷冷说道。

出乎意料的,抱着她腿的这个小和尚,长相堪称可爱。

还带着点婴儿肥的脸蛋又白又嫩,看着和她年纪差不多,甚至可能要更小一点。

他穿着一身黑色的僧服,圆溜溜的脑袋瓜子上,还戴着一顶草笠,此时正一脸期待地看着她,眼神纯澈又干净,任谁都拒绝不了一位可爱小僧人的请求。

“施主,小僧有一事相求。”

“哦,没空。”

当然,总有人是例外的。

面不改色落下一句话后,八神·冷漠无情的大人·缘抬起脚,准备继续向前走。

可很显然,这个新贴上来的腿部挂件,并不准备就这么轻松地放过她。

“施主,施主,小僧求求你啦。你帮助了小僧,小僧也会帮助你的!”

对此,缘充耳不闻,依旧雷打不动地继续向前走去。

而腿上的小和尚,大概是为了证明自己真的能帮助她,开始像倒豆子似的介绍起了自己的来历。

“小僧名为源信,是天台宗僧人,精通显、密教典,师父是比睿山的良源比丘。施主你想不想听经,小僧可以给你讲经呀……”

正口若悬河,极力表现自己真的很有用的源信没有注意到,早在他说出自己名字的那一刻,缘便停下了脚步。

她微微眯起双眼,看向依旧掰着手指头,细数自己优点的小和尚,不确定地再次问道:

“你说,你叫源信?”

“嗯……”虽然不明白为什么自己说了那么多,对方却只注意到这个,源信却还是懵懵地点了点头,接着有些兴奋地问道:“施主你认识小僧吗?”

如果对方真的认识自己,那就太好啦!

他也是在这位施主到来前不久,才赶到的这处地方。

同样的,他也意识到了这处花田的不对劲,这里的花卉种类太过繁杂,生长条件也各不一样,自然生长情况下,根本不可能长成现在这种情况。

再加上空气中隐隐传来的咒力波动,源信断定,这里必定存在着一只咒灵,等级还不低。

不管是作为僧侣还是咒术师,他都无法在知道这里存在咒灵的情况下选择离去,他必须得留下,查清楚藏在这里的咒灵,具不具备攻击性。

只是他的术式偏向禁锢保护,没有什么攻击性,无法做到独自一人祓除诅咒。

就在他纠结犹豫的时候,这位一看就实力不凡的施主,出现在了他的眼前。

一刹那,源信的眼睛就亮了。

看着眼前,正睁着对亮晶晶的双眼望着她的小和尚,八神缘意味深长地勾唇一笑。

源信嘛,你很有名哦~

在佛教的历史上,他是净土宗的教祖之一,著有的《往生要集》,更是被奉为后日净土宗的教典。然而,在咒术师的历史上,对方还有个更响亮的称呼——【狱门疆】。

研究咒物的那段时间,除了一些高专收藏的咒物之外,她还曾经钻研过历史上有名的咒物,其中就有【狱门疆】。

它是活生生的结界,在源信生命的最后,他的肉身化为了特级咒物,并一直流传在咒术界。

咒术历史上曾有些名声显赫的咒术师得到过这件咒物,只是随着时间的流逝,它的去向也变得扑朔迷离起来,上一次听到这个名字,还是从羂索的口中得知的。

对方可是亲口说过,曾经想用【狱门疆】封印命的呢,可见这件特级咒物,此时正在他的手上。

羂索、能够转移身体的术式、夏油杰、【狱门疆】、还有那篇文章里所说的“离开、伤害、封印()”……

八神缘一愣,种种线索串联在一起,灵光一闪间,她的脑海中,忽然浮现出个大胆的猜测。

她曾经试图在那篇突破下限的同人文中找到线索,只可惜除了闹出许多误会外,一无所获,因此便也只把那篇文章当做前世好友恶趣味的分享。

但如果说,其中确实有线索,只是被她忽略过去了呢?

夏油杰是真实存在的,他叛逃咒术界的“离开?()_[()]?『来[]。看最新章节。完整章节』()”也是真实存在的,对五条悟内心的“伤害”亦能看做一种伤害,那么,“封印”这一词,又从何而来?

假如羂索真的占据了【夏油杰】的身体,又拥有【狱门疆】,为了达成他的目的,他会选择封印谁?

答案显而易见,现代最强咒术师——五条悟。!

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