梦里清欢（4）(梦里清欢（4）本来应该有...)（1 / 2）

梦里清欢（4）

本来应该有宗室女眷过来瞧新娘子的，再不济还有妯娌呢。可这不是六阿哥本来就身体不好，今儿还迎亲了，那宴客的时候就不亲自出面了。

因着人家在洞房里就没出来，大福晋连带的三四五福晋，在外面守了守，确定不用他们陪新娘子了，那就撤吧！大福晋把下人交代了再交代，什么热水呀，饭食呀，把大嫂子该做的都做了了，这就告辞了。

四福晋走在最后，作为亲嫂子，她得郑重的交代一声，“大福晋交代的要记准了，别马虎。”

反正作为亲嫂子，单独关注这个事表达关心了。然后院子里就没人了！

新郎官挥手叫伺候的人下去了，然后才去看一直偷眼看他的福晋，想问的话很多，问出口的就只有两个字：“饿吗？”

饿了！

饭都摆好了，饿了就过来吧！

看这饭都凉了。

哎！宫里今儿忙的很，只能这样了，没看一半都是点心吗？就着点心喝点热茶得了。她吃的挺香，可对方意思了一下就完了。

她知道，他怕是夜里吃了不好克化。

虽然同情，但还是先把自己喂饱了。一个人一个生活习惯，这个不能轻易打破。

吃完了，就有嬷嬷进来，分别伺候两人梳洗。

洞房还是要入的，一般在儿子生病的时候着急成亲，只有两个目的。其一，是希望喜事冲一冲能好些。其二，男子出精了，就得安排人了。要是身子不好，就别瞎折腾给安排人了，干脆成亲了，有个福晋，说不定就有子嗣了呢。人到这世上，只要有子嗣留下，就不算白来过，都是这么想的。

然后这不是成亲了嘛！

洗漱完，家里准备的中衣穿上，好看多了，能露出小肉脖子了。

她出来的时候，这位六阿哥已经在炕上了。

是的！有婚床的，刚才坐的也是婚床，但是安置的时候给安置到暖阁的炕上去了。屋里已经有炭盆了，炕应该也是热的。床铺已经铺好了，娇羞吗？

好像没有！她直接就坐过去了，挨着人家身边。

还在怔愣想事情，一直对自己是六阿哥的事情存疑的阿哥爷抬头看过去。新娘子肉呼呼的穿着大红的中衣披散着乌油油的头发，盘腿坐在自己的对面了。那肉肉的脚丫已经挨着自己的脚掌了。她的脚趾动了动，抠的他脚心直痒痒。

然后两人这么脚蹭着脚，面对着面，你看我我看你。

老这么看着，眼睛很累。

桐桐就问：“要睡吗？”

“………………那就睡吧！”

哦！好的！钻被窝。

并排放着枕头，两人躺下了。桐桐不安的动动，这么睡着不舒服，还得动动。这么动来动去的，动的人能睡吗？

“怎么了？”

没事，睡吧！从半夜起来累到现在，桐桐是真累了。以为会睡不着，谁知道眨眼就迷糊了。

迷糊之前听见有人在耳边问：“你叫什么名字？”

“桐桐。”她含混的这么说。

不对！迎亲的时候明明听见她哥哥叫她‘娴儿’。

那么，她这个自称从哪里来的。

乳名吗？

谁家给孩子拿这个做乳名？便是有，进了宫对外也不能这么叫了。

他附在她的耳朵小声道：“爷给你个小字好不好，以后咱们偷偷叫桐桐，在外面不敢露了。”

桐桐蹭的一下睁开眼睛，脑子一下就清醒过来了。

皇上对皇后的称呼是梓童，更亲昵的时候叫小童的时候也有，童童这个叫法容易叫人误解。哪怕是宫里没有皇后，这个也不能这么叫的。一个胤祚的祚就已经叫人忐忑了，完了你们在家桐桐、桐桐的叫，但到底是桐桐还是童童，谁说的清？

不过，叫桐桐说，这个祚跟胤祐的祐是一样的，都是祈求神佛保佑的意思。从六阿哥现在的情况看，他许是早产了一点，有点弱症，怕养不活才取了这个名字的。

但确实也有国祚的意思，放在这里就有江山帝王的意思了。

她脑子里前所未有的清明，低声说了一句：“还要病下去……”病下去，一直好不了。为啥好不了呢？因为名字大，他负担不起，给压的。大毛病没有，但小毛病不断。活的病病歪歪，才不会有别用有心的人做文章吧？！

这么想完，她自己都愣了一下，闹不懂自己一瞬间怎么就懂了人家的意思，还接了那么一句。不等细想，就跟那双黑黝黝的眸子对上了。她特别坦然的叫他看，自己都闹不懂从哪里来的自信不被对方想歪。

就见眼前这人嘴角翘了翘，定定的看着她。

还看？看什么？“不是要给我取个小字吗？”

不用了，突然觉得叫你一声‘福晋’能叫人变的很愉悦，虽然爷也不知道这愉悦从哪里来。

桐桐扭脸看他，“我肯定不说桐桐这个名字了。你叫我福晋，家里叫我娴儿，剩下的人也不用知道我其他名字。”她饶有兴致，可我怎么叫你呢？叫你‘爷’吗？”好像这样也不错，名字当然也不能叫了。而且，她总感觉他不该叫这个名字，哪里怪怪的。

她猜测这是她脑子有毛病的结果，总有些莫名其妙的想法，毫无根据。

但要叫她这么别扭一辈子，她又有点不愿意，于是，不由的就问，“那我给爷取个号吧！”