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第 77 章 古古:骂我?记下来当笑话听(1 / 2)

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随着古古的一句又一句话出,越来越多人湿了眼眶,心像泡在热水里一样,酸酸胀胀。

【二十岁之前,元鸿不是因读书天赋高而被人人夸赞的天才,相反,根本没多少人知道他的大名;】

【二十岁之后,见多了天下苦难人、诸多不平事,元鸿变得越来越不爱读书,他开始觉得读书根本就是无用功,压根救不了天下芸芸众生!因为无论他帮了多少人,明天永远会遇到另一个人需要他帮助的人。】

【这是当然,一人之力终究有限,他又不是神,哪能救得了天下所有受苦受难之人?】

【正是这个残酷的现实,给了当时满腔热血、一心想要救济世人的元鸿一个沉重的打击。】

【离家三年后的一天夜里,他对月思考了良久,然后第二天就吩咐自己的书童将那马车中的书送回去,之后也不必再跟来,因为他不再需要书,也就不再需要书童。】

【他要弃文从武!】

?!

从没有人听说过元鸿还有这一段经历的,无数人惊讶。

只有此刻在徐州的元家众人齐齐发出一叹。

是啊,当初元鸿的书童拉着一车的书回来并带回这个消息时,气得当时的元家族长差一点就要将元鸿从自家族谱上除名,好险是被人拦着才没真这么做。

因为那时的元鸿,已经是他那一辈里才学很不错的子弟了,所以他们才在听闻这个‘噩耗’时,如此心痛气愤。

【后来,元鸿带着自己的护卫开始了自己长达七年的游侠之旅。】

【这七年,他不再读一本书,也不再听任何一个文人名士的教言。】

【他就像是换了一段人生,前半生的贵族士人元鸿与他无关,只有永远走在路上的市井游侠元鸿。】

【他学了武艺,打架的功夫一天比一天厉害,惩罚起恶人来也更得心应手,他以为自己实现了梦想,他应当会快乐。】

【刚开始的确是。】

【可随着时间的过去,一年又一年,他开始感到了迷茫,又或者不应该说是迷茫,而是无力,一种当初他弃文从武时就感受过的无力、愤怒以及对世俗和人力的无可奈何。】

【彼时,三十岁的元鸿不禁开始思考,他这一生习过文也从过武,帮助过的人不计其数,他以为他能改变这个世道,可到头来却仍是一事无成。】

【那这些年来,他到底是为什么而努力着?】

【他想要实现的目标和理想又是什么?他该往何处去?】

古古小幅度的摇晃着脑袋,不急不缓的声音很好带动人的思绪,光幕外的人听着也不禁陷入了沉思。

“老师从前还当过游侠?”

元鸿的十一弟子今年十四岁,正是活泼好动的时候,少年人一双眼睛亮晶晶的看着自家盘腿坐在树下的老师,眼中满是向往和崇拜。

元鸿也不否认,“是的。”

“那老师为何后来开设学院,做

了教书育人的先生?”

元鸿思索片刻,答:“因为,这大概就是为师想要实现的理想。”

说这话的时候,他的眼睛扫过面前依次围坐的十二个弟子,出了这处学院后山庭院,前头的学院中还有数百名学院学子欣欣向学。

闻言,他的十二个弟子们或眼神微动已有明悟,或沉思不语,亦有不解。

【于细微处见真理,于微末时见人心。】

【元鸿当初弃文从武与家族关系闹僵,后又七年的游侠生活饱经风霜,很快,他就从一个雄姿勃发的少年变成一个型容落魄的中年汉子,甚至,家人对面不识。】

光幕外,数人短暂的一顿,亦有人表示唏嘘。

这年头,少有这样的富家子弟爱找罪受,元鸿这人显然是他们当中的特例。

当年他不接受家族的安排,入朝为官,执意出门说要找寻自己的理想,幼稚又天真。

结果数年过去了,不见有任何水花溅起,岌岌无名的成了个落魄先生,只混到老来才在民间有了少许名气。

一众人想着,完了心底又泛起一丝心酸,因为历史上的元鸿后来成了他们望其项背的存在。

古古悠悠呼出一口气,【教育这个话题,从古至今都在被探讨和研究,那归根结底,到底什么才是教育?】

【真正的教育学家元鸿给出了他的答案,元圣曰:‘人不同,所擅亦有不同,当因材施教,人不教而不成才,人不学而不成人,人非生而知晓万物,唯学无止境也。’】

一种全新的教学理念回响在大宸境内,钻入每一个人耳中。

不少人身体均是一顿,面容也微微一滞,陷入思考。

【那一年,在外游历十年的元鸿回归徐州,于城外道旁与他昔日的好友亲眷相遇。可惜他已非昔日少年,他的那些朋友亲人却依旧光鲜亮丽,他们乘车出城时双方偶然相遇,却无一人认出元鸿。】

【恰好彼时元鸿也正处于一事无成、无颜得见亲朋的失意中,所以只敢一路悄悄跟在后面,想要找个恰当时机再相认,不敢大声叫人。】

【可跟着走了没多远呢,车队就和一个赶着羊的老翁和孩童正面撞上,一只羊好巧不巧的挡了车队的路,还赶了两声也不走,于是赶车的仆从二话不说就一刀砍死了羊,直接扔到道旁。】

【老翁吓的如同惊弓之鸟,连忙跪地求饶,生怕车上的贵人们怪罪。】

【而他的小孙子却很不忿,想要冲上去理论。因为明明是对方伤了他家好不容易养大的羊,为什么现在他们还要求饶认错?】

【老翁却赶紧捂住自家孙子的嘴巴,生怕人家怪罪,直到看着人家不计较,走远了之后,他才心有戚戚的对自家孙子说:‘不过是一只羊,我们如何能与贵人争论?贵者过,鄙民当让之。’】

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