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这样能提高卡克里的坚固性, 保证不会在叼羊赛中因为对抗的激烈而发生什么意外。

最先开始的是对抗赛，老梅录作为主持人上前，接过侍从官手中白色的石灰细粉, 在中间的一片空地上画了个大圈。

然后由附近几个准备卡克里的小部族将他们处理好的公羊端上来, 整个放到白圈内。

想要参赛的勇士纷纷上前, 在老梅录处抽取一根颜色不同的绸带, 拿到相同颜色的, 就是本轮的对手。

自然会有王庭的侍从、匐官们上前, 替他们登记姓名、部族，然后递送到记名板一旁的案几上。

顾承宴远远看了一眼, 那块记名板高约丈许, 中间是楼梯一般的一节节分隔，隔栏上, 由下到上从密到疏钉着许多钉子。

而记名板旁的书案上，则堆着许多底部扎有红绸的木牌——有些像是中原的祈福牌, 木牌现下都是空的，但顶部都留有挂绳。

待会儿谁在对抗赛中取胜，就会由书案后坐着的这位乙失特贵现场在木牌上写名字、挂到隔栏上。

一场场再胜利，那些写有获胜者名字的木牌也会被一层层往上挂，直到最后角逐出唯一的获胜者。

乙失是戎狄的王庭文官，就像是中原皇朝的文状元或者书记官，专司案牍、记录、入档之类的事项。

顾承宴还是第一次看叼羊，极北三部避世，那附近的小部族也都隐匿在深山里，所以这次看着也新鲜。

他和赛赫敕纳被安排在一处单独的观棚内，棚子全用竹子搭建，离地半丈许，四周有围栏、中间有顶棚。

在这些盛典上，老梅录更重视规矩，而受到中原文化影响较多的铁柱更注重舒适性。

所以这回他们的观棚内除了果茶点心等用物，平台上除了厚厚的绒毯，还摆放有坐靠、垫子和高足凳。

若是先靠在绒毯上累了，还能起来坐坐高足凳，也能看得更远些。

顾承宴认真瞧着老梅录主持对抗赛，看了两轮算是明白了规则——两两一组的勇士走上前，在铜锣敲响后就去抢那头卡克里。

谁先将白圈内的羊用法子拖到自己身后划了白线的“大本营”，人和卡克里都进白线后，就算是胜利。

只要主持人没有敲响铜锣、判定胜利，那无论对方是在拖行、奔跑还是抛丢，那都可以想办法上前争抢。

若说摔跤是比魁梧、看力气，那叼羊就是既看力气也看策略，有时还要拼一拼计谋。

顾承宴看得起兴，赛赫敕纳却在他身后看着他觉得有意思——

乌乌的长发飘散在风中，压在墨发上的一圈珠串摇曳，若是换成风铃，必定叮当作响、分外好听。

赛赫敕纳料想，顾承宴在中原青霜山上时，定然也有争强好胜、爱热闹的年纪，反正这会儿看到兴奋时，乌乌还会蹦起来、认真给场上的敖力加油。

敖力、穆因都下了场，甚至阿丽亚也上前记名，几个跟着阿丽亚学了几个月的半大姑娘们，也跟着凑了热闹。

虽然并没有拿着好成绩，但姑娘们上下场的时候，脸上都洋溢着十分畅快的笑容。

“小师叔！”一道声音从观棚后面传来。

顾承宴回头，赛赫敕纳也跟着回头。

小五仰着脸，站在他们身后的棚子下，“我能不能也去报个名，我瞧着热闹得很！”

顾承宴转头看赛赫敕纳，赛赫敕纳点点头，“草原不拘小节，有远方来客，但也没有远方来客。”

戎狄好客，设宴的时候，哪怕是世仇死敌都能坐下来一起喝酒，所以远方来客—