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畜牧业:去劣存优。

随后,波澜不惊的天音响起,如同童稚一般的声线,与先前的声音颇为不同。

【在之前的视频里,我们讲到了如何选育、繁育农作物。而在我国古代,驯养动物方面的去劣存优,也是一项非常重要的选择。】

各时空的人们:妈耶,这听起来像个孩子?

这次居然是一个稚嫩的孩子,在给我们述说后世的历史吗?后世的孩子这么厉害的?

宫商羽:变声器罢了_(:_」∠)_

这一次突发奇想,制作出各种小动物的卡通形象。毕竟是古代的畜牧业。

素材不太好找。

【人们常说五谷丰登、六畜兴旺,五谷对应着六畜,而六畜这个词,早在春秋时代便已出现,通常指的是牛、羊、马、猪、狗、鸡。】

春秋时期众:这小孩说话,铿锵有力、掷地有声,不疾不徐、不卑不亢,而且居然还知道早在春秋时代就有“六畜”一词!

要知道,春秋时代距离他们“现代”至少有两千多年啊!后世居然连小孩都知道!

厉害啊!他们的历史传承得很厉害啊!

【这六种,是当时主要的家养兽类、禽类。它们的野生祖先大多可以在我国找到,饲养的行为最早可以追溯到新石器时代。我国的先民,独立驯化了它们。】

【再晚一些的,人们还饲养了鸭、鹅。】

【除了农区、特别是黄河流域的这些“六畜”之外,游牧民族的牲畜,则有羊、马,其次是骆驼、狗,还有驴、骡,牛比较少。】

各时空的人们正在感慨后世稚儿的知识水平之时,又在好奇“新石器时代”等语。

他们继续往下听。

【在驯养这些牲畜的过程中,我们应当如何像挑选农作物的种子、扦插、嫁接那样,进行去劣存优的人工选择呢?】

许行:对了,来了。

——就是这个!!

范蠡、白圭、氾胜之等人亦是竖起耳朵。

【古代有一门学问,叫做相畜学。人们根据家畜、家禽的外形特征,鉴别它们的优劣。】

【比如母猪要选择嘴短的、没有软底毛的。因为嘴长的母猪牙多、难以育肥。有软底毛的,比较难洗干净。】

只见天幕之上出现一个孩提,然而这个孩提的旁边还是挂着“贾思勰”的名字。

另外,也抱着一本《齐民要术》。

众:懂了,上面的母猪这些是出自贾思勰。

【相畜之术,其萌芽不晚于商周。而在春秋战国时期,就已经有一些著名的相畜家。比如我们家喻户晓、耳熟能详的伯乐,还有九方皋,他们在相马方面十分擅长。再比如宁戚善于相牛等等。】

秦国,秦穆公与伯乐,刚好一起看天幕。

秦穆公:震惊.jpg

妈耶,不愧是你啊伯乐!

你相马的能力,在两千多年以后,居然还是家喻户晓、耳熟能详的地步!

还有那位九方皋,听起来好耳熟!

这不是伯乐之前给寡人推荐的人吗!

前不久,秦穆公对伯乐说:“您年纪大了,您的家族里,有没有可以派去寻求好马的人呢?”

伯乐表示,良马可形容筋骨相也,一般的好马可以从形体外表、筋肉骨架上观察出来。

但是天下之马者,若灭若没,若亡若失。天下最好的马,似乎没有标准可言,无法捉摸。

所谓的千里马,绝尘弥辙。

它们跑得非常快,还不会扬起尘土、不会留下车轮的痕迹,非普通人可以寻得。

伯乐:我家族里都是“下才”,他们寻一寻普通的良马还可以,但是天下难得的好马……

让他们寻,这难度很大啊。

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