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阿骨打和皇后见过不少辽地汉人,但却是头一次见到宋国来客,寒暄过后,马上化身好奇宝宝,不住询问宋地风俗。

问的问题主要分两类:

——南国有这个吗?

——南国有那个吗?

问尽周围各种器物,发现南国几乎什么都有,不由得啧啧称奇。

阿骨打忽然拿着那双象牙筷子,笑着询问几句。

“大皇帝问几位南国客人,这等宝物,在南国有没有?”

史文恭微微一笑,把这双筷子当成第一道考题,接过来,小心翻看。

“雕工精致,色泽光洁,当是辽国宫廷匠人所制。”史文恭马上得出结论,“不过在中原,这也就算是中上的工艺,算不得稀世珍品,一个寻常财主就能买得起。而且不会单独使用,还得配同样档次的玉杯、金盘……”

他的通译把这话译了。炕上几个年轻人睁大眼睛,交头接耳。兀术——完颜大头的眼中显出些微贪婪之色。

本以为这象牙筷子是神仙才用的东西,谁知在宋国也不过尔尔。

那远方宋国的皇亲贵胄,平时过的该是怎样的日子?

这种日子,为什么自己过不上?

史文恭微微一笑,一句话点到为止,让他们自己去想象南国的富饶。

筷子传到宋江手里。宋江看了一眼,又跟阮晓露对了下眼神。

史文恭说得不错。这筷子虽然名贵,却非天下独一。就说蔡京府上,这种玩意多的是,放在库房里不见天日,偶尔拿出来晾晒,都得淘汰掉一批坏掉的。

“确是个精品。”宋江缓缓道,“只可惜质地脆弱,容易损坏,功能上跟寻常竹筷木筷也没什么区别,材料如此珍稀,工艺如此繁复,枉费许多民力。小可在南国听闻辽国君臣奢靡腐化,道德沦丧,只知享乐,武功废弛——看来传言非虚。依小可看,女真勇士质朴豪爽,实在不需要用这种东西来装点牙帐。”

隔着半个大炕,阮晓露想给宋大哥热烈鼓掌!

不愧是资深公务员,申论张口就来,大道理一套一套,直接把史文恭的格局打到尘埃里。

方才女真众人传看筷子时,她就发现,大山、大头、灰菜等人,都对其艳羡不已,但是阿骨打却不以为然,只是随便看了看。

宋江的政治嗅觉比她灵百倍,不可能不注意到。

阿骨打属于艰苦创业的“富一代”,自己是苦孩子出身,自然要对小辈严格要求,提倡艰苦朴素;同时因为自己的生活习惯早已定型,不容易接受花里胡哨的新鲜事物。

果然,阿骨打听了乌老汉翻译的宋江之语,胡须颤动,呵呵大笑。看着身边的一群“二代”,温和地教训道:“从先祖的世代起,契丹贵人就向我们女真族人征募人参、北珠、海东青,以供他们穷奢极侈。为了这些珍稀的玩物,徒然消耗我女真部族的实力,使我们疲于奔命,甚至自相残杀。如今我女真子弟若也对这些玩物上心,岂非让先祖寒心?”

余人肃然听训。

然后阿骨打双手用劲,那一对珍贵的象牙筷子折成四截,丢到炕洞里。

如此老当益壮,炕上众人齐齐给他敬酒。

史文恭出师不利,愤愤给自己灌一杯酒。

第165章

阮晓露给阿骨打暗暗点个赞。阿骨打出身蛮荒之地, 不识字,不读书,却有这般胸襟眼界, 比多少学富五车的鸿儒还看得透。女真人有这么个领导,能不所向披靡吗。

她一厢情愿地想:就该

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