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0245道君皇帝和天父地母(2 / 2)

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吴懋说:“教主道君皇帝。”

就跟登基称帝一样,自封教主道君皇帝,那也是要走流程的,还得官员劝进才行。

如今终于搞完,并且昭告天下。

宋徽宗先是给道录院下旨:

“我是昊天上帝的长子,唤作大宵帝君。我在天上的时候,目睹中华被佛教蛊惑,信徒自残身体以求正果。我非常怜悯他们,遂恳求上帝,自愿下凡为人主,令天下归于正道。上帝爸爸答应我的请求,让我弟弟青华帝君,代管我的神职。”

“我最近做梦,忽然记起天上之事,发现自己还没完成夙愿。你们这些道士,可以上奏表章,以道官身份,劝我做教主道君皇帝。”

于是,群臣和道官,纷纷上表劝进。

还确定了教主道君皇帝的身份,即长生大帝君,道教五宗之一。且这个称呼,只用于道门公文,朝廷则沿用原来的规矩。

随即,把林灵素的老家温州,升格为应道军(节度级别)。

紧接着,这位道君皇帝陛下,又给自己的妈妈上徽号。

他爸爸是昊天上帝,他妈妈却没正式封号。天父地母嘛,册封地母为“承天效法厚德光大后土皇地祗”。简称:后土!

道君皇帝有了爸爸妈妈,不能只顾自己高兴,遂将好消息昭告天下,还让地方官员祭祀庆祝。

朱铭看完圣旨,只觉一阵脑壳疼,对吴懋说:“将圣旨誊抄五份发给县衙,让县令张贴于金州各处。”

吴懋问道:“祭祀庆贺之事,太守怎么安排?”

“一切从简,”朱铭说道,“让各县也从简,不可因此劳民伤财。”

确实够简的,而且简得过分了。

祭祀地点设在药王庙,毕竟这是金州最大的道观。

朱铭以知州身份担任主祭,药王庙住持担任司仪。

猪牛羊这玩意儿不能缺,但朱铭舍不得宰杀耕牛,于是从市场上,买来一头老病之牛充数。

其他州府的太守,都要先修缮道观,把祭台垒得老高,还要在祭台附近栽植花木。又让百姓献上贺礼,官员趁机敲诈富户,胥吏趁机勒索小民。

而朱铭只简单垒个小土台,严禁惊扰百姓,祭品除三牲之外极为寒酸。

吉时随便选了一个,趁着饥民聚集之前,赶紧把事情给搞完。

祭祀文章,也是让吴懋代笔,朱铭在主祭时念了一遍。

大致内容为:感谢上帝爸爸和后土妈妈,生个好儿子下凡做人皇,让天下百姓都能幸福安乐。我是金州太守,受人皇所托,代表金州全体百姓,今天祭祀皇天后土……巴拉巴拉。

折腾半天,终于搞定。

李道冲身为通判,自然要全程参与。

这厮回到通判厅,立即写信告状,而且显得极为兴奋。

罗列朱铭十大罪状,洋洋洒洒写了一千多字。

其罪一,祭台只有三尺高,仅九尺见方,完全不能彰显仪式的隆重。

其罪二,没有仔细挑选祭祀地点,祭台就在药王庙门口,随便找块平地就瞎搞。不选风水宝地怎行呢?

其罪三,七月才有今年最好的黄道吉日,朱铭却提前举行祭祀活动。

其罪四,虽然勒令祭祀人员要斋戒沐浴,但朱铭监督并不严格,有的官吏说话还有大蒜味儿。

其罪五,以老病之牛,祭祀皇天后土,对皇帝的爸爸妈妈极不尊重。

其罪六,观礼百姓太少,很多百姓都不知道有这个活动。

其罪七,朱铭私下对道君皇帝有讥讽之语,说皇帝是不顾民生的昏君(这个罪名,纯属诬陷)。

其罪八,朱铭不但自己祭祀敷衍,还让各县官吏也草草祭祀。

其罪九,州县官员欲进花石纲,朱铭不但禁止,还将花石纲收为已用(扣押沙金的事儿)。

其罪十,欺压道官与道士,役使道士进山采药(其实是传教),导致药王庙的大多数道士,都不能参加此次祭祀活动。

李道冲拿给录事参军宋宁观看,高兴说道:“此十条大罪,若让官家知悉,姓朱的必定倒霉!”

“可多让几个官员弹劾,罪状也要略有不同。”宋宁建议。

李道冲说:“吾正有此意。”

这两个家伙暗中串联,威逼利诱官员写告状信,还真悄悄凑齐了十多封。

(本章完)

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