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第九十五章 圣胎(1 / 2)

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齐玄素睡了很久,当他醒来的时候,发现自己已经离开了帝柳,也不在宫城,正在能够看到鬼国洞天门户的地方,也就是他在鬼国第一次见到殷先生的地方。

就在此时,传来小姑娘的咯咯笑声:“骑大马咯,骑大马咯。”

齐玄素坐起身来,就见不远处,小丫头正骑在自己的那匹劣马上面,这家伙虽然体力不好,可极有眼力,知道惹不起小丫头,走得十分平稳,不时还会扭过头来朝着小姑娘打个响鼻,露出一排整齐牙齿,颇有些讨好的意味。

还真是人老奸马老滑。

齐玄素再低头一看,手中的“死之玄玉”已经消失不见。

齐玄素赶忙入定,内视自身状态。

原本齐玄素已经突破至第十八截脊椎,还剩下六截脊椎和一个玉鼎关,才能跻身圣胎境界。

如今他已经彻底打通了二十四截脊椎龙虎关,突破玉鼎关,进入上丹田,正式跻身散人的圣胎境界。分别对应炼气士的炼神境界、谪仙人的显化婴儿境界、武夫的意通诸天境界、方士的雷动境界、巫祝的金身境界,也就是统称的先天之人归真阶段,距离天人只剩下一步之遥。

这本是意料中事,算不得什么,就算没有“玄玉”,齐玄素也能通过“血丹”跻身归真阶段,无非是早晚的问题。如果“玄玉”只是提升境界修为,那也不值得太平道大费周章,对于李家而言,这种提升修为的丹药要多少有多少,从不是什么稀罕物事。

“玄玉”的关键在于能补全散人的缺陷。

众所周知,散人是什么都会,五大传承均有涉猎,却什么都不精通。

可齐玄素得了“生之玄玉”之后,就补全了武夫传承,得了“血肉衍生”的神异,虽然不能凝聚身神,但气血壮大,甚至能修炼武夫特有的拳意。

这才是“玄玉”的玄妙所在。

齐玄素现在的感受就是神魂得到空前的壮大,甚至有一种可以脱离身体束缚的感觉,似乎只要一个念头,便可以挣脱樊笼,飞上九天。

毫无疑问,这是方士的神魂出窍。

换而言之,“死之玄玉”帮助齐玄素补全了方士的传承,他不再是那个只能用“阴阳眼”的半吊子,可以学习更为高深的法术。

当初去剿灭迪斯温的时候,齐玄素就见识过灵泉子的手段,能操纵他人,让他十分羡慕。还有殷先生,挥手之间便是弄假为真,好似凭空造物,更是玄妙。从这方面来看,武夫的强势只能体现在打人和抗揍上面,远不如方士这般灵活和便利。

不过绝大多数法术都像武夫的拳意和身神那般,需要主动学习修炼,不是天生就有,补全方士传承,也只是让齐玄素有了学习修炼的基础而已。

就好比学习一套锤法,要先有拿起锤子的力气和长时间挥舞锤子的体力,否则学习修炼便无从谈起,所以许多技击之术都有基本功一说,先不教具体招式,先去打熬气力和磨砺体魄。

“玄玉”就省去了这部分过程。

正如“生之玄玉”将齐玄素的气血化作血气,“死之玄玉”也将齐玄素的念头化作法力,与真气、血气截然不同,类似于神力,不过神力是别人的念头愿力所化,而法力是自身的念头所化。

更让齐玄素惊喜的是,“死之玄玉”还附带了一些小法术,就好像佛门的灌顶之法一般直接灌注入了齐玄素的脑海之中,拓印于神魂记忆之中。

这让齐玄素有些头昏脑涨,好处是能直接使用,而不必修炼学习。

这些法术没有具体名字,齐玄素将第一个法术称之为“鬼刀”。

其实就是召唤出那把差点让他阴沟里翻船的鬼头刀,似虚似实,诡异无比。如果遇到活物,就是锋锐无比的砍头刀,如果遇到死物,就如同一个虚影一般。还有信以为真的神异,若是觉得挡不住齐玄素的一刀,就必然挡不住,因为自己的真气、神力会随着挡不住的念头反杀自己。再配合上“大衍灵刀”,可谓是神出鬼没,防不胜防。

不过这个法术也有很大的局限,首先是不能在阳气浓重的地方使用,而且会被武夫的血气克制。齐玄素之所以对这把鬼头刀无可奈何,也是因为他暂时失去了武夫神异的缘故,如果不在鬼国之中,齐玄素不会被逼到生死一线的地步。

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