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政策,关于户籍这一块也是有所耳闻。

这个时代等级森严,士农工商都分得很清楚,老百姓又以职业的不同,而?分为?军户、民户、匠户等,不同的户籍要交纳的税银以及所承担的赋役也是不同的。

而?商人在这个时代又分为?铺商和?行商,有固定的铺子经营的就会在黄册上登记为?铺户,没?有固定经营铺子的便?是行商。

武家虽然?开着烧饼店,却规模不大,并?不符合铺户的标准,因此一直都算是民户。

本朝的政策对小老百姓和?小手工业者还算是比较宽和?的,如老百姓自?己编个小筐,卖点小菜,绣个帕子什么的,都不会被归纳为?商人的行为?,顶多算是百姓创收的副业而?已。

武家的烧饼店也是如此,不过卖几个烧饼罢了,挣来的钱给一家人糊口?都不够,哪里还有余力交税服役。

再说?,谁会闲着没?事,盯着一个卖烧饼的是铺户还是民户呢,普通老百姓压根就不会想?到这一点。

可是现在不一样了,梅娘手中开着两个酒楼一个学堂,从规模上看,的确已经属于铺户了。

武大娘一介女流,压根就不会想?到什么民户和?铺户的区别,就算她想?到了只怕也不会主?动去申请变更?户籍,因为?在她心里,酒楼和?学堂都是梅娘的,是梅娘以后出嫁的嫁妆,她肯定不会占为?己有。

梅娘虽然?知道民户和?铺户的区别,可是这两个酒楼都是她租的,并?不是她自?己的铺子,所以她也不能去申请变更?户籍,她总不能把自?己的户籍落在人家铺子上吧?

而?且她也不愿意让武家从民户变成铺户。

古代的士农工商,商人是最底层的,开国初期甚至还有商人之子不许读书入仕的规定。

虽然?现在对商户的限制已经逐步放开,可是民户和?铺户在本质上还是不同的。

这种政策上的空子通常无人会在意,可偏偏就被有心人盯上了。

举报她的那个人,应该就是想?给他们家添堵,甚至想?阻碍武兴读书的前程。

梅娘默默思忖着,很快就下定了决心。

大不了先把她的户籍单独迁出来,成为?铺户,虽然?那样她就成了商女,但是武家依然?是民户,不会影响武兴读书和?武月出嫁。

这个时代办事全靠人力,效率十分低下,她们饿着肚子足足等了一个多时辰,才被差役叫进去。

差役领他们进了一个小屋,里面有几个小吏,各自?占着一个桌子,手边是各种卷册。

“你们是武家的,户主?是……武孟氏?”

一个约莫五十多岁,留着山羊胡子的小吏翻了半天册子,才找到武家的记录。

武大娘连忙上前,说?道:“是,大人,我就是武孟氏。”

小吏仔细看着册子,问了武大娘几个问题,无非是家中几口?人,做什么生意,一年有多少收入,连除了烧饼还卖些什么,每天卖了多少鸡蛋都要问个清清楚楚。

梅娘听得都耐不住性子了,却也知道这是户籍的规定,若是民户经商范围超过一定的规模,那自?然?就要被归为?铺户了。

等问完了烧饼店的日常,小吏便?看着眼前一张大纸,说?道:“有人举报,说?你家除了烧饼店,还开着两个酒楼,规模不小啊?”

武大娘想?替梅娘遮掩,却被梅娘抢先答了话。

“大人说?的是,那两家酒楼都是我开的,都在南城,分别叫梅源记和?南华楼。”

“南华楼?”小吏原本昏沉的眼睛顿时一亮,“就是那个名满京城,还会做番邦菜的南华楼?”

“梅娘不敢,大人过誉了。”

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