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第 100 章 各行祖师爷02(2 / 2)

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棉花在元明时期得到大力发展时,印度利用印度洋和印度沿岸港口为支点,建起以印度为中心,连接欧亚非城市群岛的世界贸易型体系】

天幕展出一张世界舆图,神迹特意标出多条航线的出发点:印度坎贝港口、卡利卡特港口,其航线丰富令人咋舌。

最西方销至威尼斯、君士坦丁堡;最东则到华夏广州、东海;贸易范围涵盖亚洲、非洲、欧洲三大板块!

某个老学究对着天幕锤胸痛叹:老夫自诩学富五车,知天下大事,没想到天地竟如此广阔,吾乃井底之蛙也!

旁人凑笑

:“如今你以观天下舆图,老夫子是否还是井下蛙?

“滚开!”老学究啐了他一口,怒骂道:“竟敢消遣老夫,不当人子!”

周围人见了都笑了起来,他们不懂天幕讲述,只觉得眼前的热闹更吸引他们。

马上打天下的李世民凝望天幕半响,突然轻叹:“相比咱们,印度位置太好了。”

难怪天幕提‘印度为中心’,它正处于东西(欧亚非大陆)之间,完全可以利用海路将物品销各方。

他微微思索几息后,转头与房玄龄等猜测:“后人会不会提及户外跑图大师玄奘?”

依天幕之言,玄奘大师似乎很了解西域诸国。

那他是不是户外祖师爷?

神迹为他们展现了世界,但西域详情还需要玄奘讲述。

他已决定明年拿下东突厥后,立马派人在西域蹲守,务必第一时间拿到跑图大师的旅程记录。

只不知玄奘大师何时归来。

【按时间线看印度棉花外传的时间足迹如下:

印度棉花向东传:南宋时期传于华夏——15世纪东传小日子;

具体路线为:从印度巴里加扎巷乘船经过马六甲,到越南(南越)、两广等地进入中原。

印度棉花向西传:11-14世纪间传于阿拉伯半岛(□□)——15世纪传至欧洲;

而非洲棉则是走路陆,在南北朝时期,经丝绸之路到达西域(今新疆区域)】

南北朝时期?

李世民一愣,他转身问李百药:“卿可知棉花记载?”

他登基后就与群臣共修史书,其中‘北齐史’是李百药完善,不知他是否见过记载。

若没有…他皱了皱眉,得找□□进宫询问。

李百药目露思索,几息后启禀道:“史料曾记载:齐和帝曾用棉布做帝王龙袍,因新料与惯例不同,被史官详细记下。

或许此绵布就是后人口中的棉布。”

见陛下沉吟,一向不插手朝政的长孙皇后突然道:“那是白叠(棉花古名)。”

她说着取下头上金钗,将其扭转开露出填充的白色云絮,递到李世民怀中:“这就是棉花。”

大唐首饰多用金银,为减头饰重量,匠人会用白叠塞入其中,既轻盈又不使首饰失了文雅。

李世民小心地取出云絮,细细观之...可惜他对织物一道实在不了解,只好颔首道:“既然如此待天幕结束后,命人寻找此物。”

【非洲棉在唐时就在西域进行种植,到唐玄宗时期棉花开始移向中原。

但此时的棉花大多数用于观赏,其原因有三:

1.非洲棉质量不行,纤维短、棉桃小产量少;

2.贵族不需要,平民不知道有此物;

贵族有皮毛、丝绸、羽衣等物品遮寒保暖,所以不需要花费心思去培育种子,而是将它作为一种观赏植物放到园林中欣

赏;

3.外来品种本土化;

任何物种引进都需要本土化,如棉花对光照需求量非常大,生长期及接蕾期间对土壤水分也有要求,并且在种植期间,也要考虑到如何避免土地地力流失等等问题;

这些都需要时间人力来重复驯养完成,但因原因贰及棉种本身质量等因素,非洲锦最终被华夏抛弃,改种印度棉】

王二狗听到缘由时,拉着身上破旧烂衫大哭起来:“俺爹就是被冻死的,要是不这棉花俺爹是不是就能活下去?”

周围人都红了眼,每到冬天村里总会冻死几个,原以为是他们命不好,结果是当官的身体民恤,宁愿把救命的东西拿来当花赏,也不愿把种子给他们。

“呸”王二狗怒吼:“当官两张嘴,没一张是好嘴,狗日的都该死!”

说罢又恶狠狠道:“他们不愿意给俺们种子,俺自己去寻!”

“二狗,俺跟你去,寻得种子让家里不受冻!”

而各朝君臣则是怒斥天幕:“胡言乱语!朝廷怎么不重视天下黎民了?”

说罢又急忙安抚天下黔首,避免民变发生...特别是天幕点名的唐玄宗。

李隆基深深地吐出口气,冷静地下诏:“传令各州,召寻种勇士与朝廷共赴西域寻种。”

至于非洲棉棉种好不好的问题...先安民心再设法寻回印度棉种吧!

他心中恼怒地抬起头:天幕,别逮着朕欺负行不行?

【印度棉传入华夏经过育种培育后,棉布开始进入百姓生活,而棉花能普及的最大原因,就是因黄道婆的技术改革。

要知道华夏字体中原本并没有木字旁的‘棉’,只有绞丝旁的‘绵’,指棉绵帛类的丝织品,当棉花普及后‘棉’字才应运而生】!

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